书名。藏文史学古籍名著。又译“红册”。元代乌思藏搽里八万户长贡噶多吉撰。始写于至正六年(1346)，成书于二十三年(1363)。不分品。叙述印度古代五统及释迦世系、中原由周迄南宗历代王朝、吐蕃王朝、西夏及蒙古王统、藏传佛教前弘期和后弘期各地方势力及各教派之兴起传承等。作者出身于搽里八(今拉萨市蔡贡塘)世家，属噶举教派之蔡巴支系，幼年继承其父万户长职，泰定元年(1324)曾赴大都(今北京)朝觐，曾受封司徒，晚年命其弟继承其职权，专心著书立说，迎请沙鲁寺高僧布顿·仁钦朱勘定藏文大藏经被后世尊为范本。全书叙述极为简练扼要，书首题名“红史第一集呼兰史册”，“呼兰史册”即蒙古语“红史”。成为进御之作，尚有传抄本《增补红史贤者意出》传世。本书征引汉文史籍甚多，对于吐蕃王朝及唐蕃关系叙述甚详，对于此后藏文史籍及宗教历史等著述影响亦深，如后世有《青史》、《新红史》、《白史》等专著之命名。书成之后蔡巴噶举即日趋衰落，未发现有椠本。传抄本向为藏学界所珍视。国内外有排印本，校勘增补之汉文译本及英、日文译本。
高句骊国官号。其名初见于《北史》，为高句骊国十二等级(《周书》加※“褥萨”为十三级)“大官”中的第九等。位于※“太大使者”，※“大使者”(汉魏史书中记载的高句骊国官名无此区分，仅名为※“使者”，为第七
青海省方志，清龚景翰编撰，金台人李本源校。景翰、字海峰，一字惟广，福建闽县人，乾隆五十七年(1792)以平凉知县调署循化。全书8卷，28个子目。成书于乾隆五十七年。青海人民出版社依据甘肃省图书馆所藏清
?—1295元朝将领。一作昂吉。本西夏甘州(今甘肃张掖)人，姓野蒲氏。随父野蒲甘卜降蒙古。父死，袭领其父军从征诸国有功。至元六年(1269)授本军千户，佩金符，从征淮南，率河西军加固信阳(今河南信阳南
清初卫拉特蒙古和硕特部高僧。又作伊拉古克三班第达呼图克图、伊拉古克三班。蒙古族。博尔济吉特氏。鄂齐尔图车臣汗第三子。幼年学佛于西藏。顺治三年(1646)与父遣使向清朝通贡。
见“弗思木卫”(670页)。
珍珠名。亦称北珠或大马蛤珠。因产于中国东北地区而得名。早在汉魏时，该地居民已知采珠，“大珠如酸枣”(《后汉书·夫余传》)。以颗大光润，匀圆莹白著称于世。为当地人民对外的交换品之一。也是历代统治者向当地
?—553南北朝时期柔然君主。郁久闾氏。※豆仑可汗孙，※登注俟利次子。北齐天保三年(552)，柔然可汗阿那瓌被突厥攻破自杀，部众四散。父登注、兄库提随阿那瓌太子庵罗辰拥众投奔北齐，遂被余众立为柔然君主
即“仰吉八里”(801页)。
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢
藏语音译，意为“三两银元”。西藏地方铸造的银币之一。1913年梅吉、罗堆、多带3造币厂统一合并为扎什造币厂。1933年由该厂铸造。正面中央铸一雄狮，背面为面值、发行年代。正反面共有7个吉祥结图案，较以