见“乙瓌”(3页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。此卫《满洲源流考》所记与永乐四年(1406)八月设置之札木哈卫、五年正月设置之撒只剌河卫均称作色珠伦或色珠伦河卫。
书名。清王士祯撰。26卷。士祯(1634—1711)字子真，山东新城人，官至刑部尚书，是当时著名的文学家和诗坛领袖，有著作36种270卷。该书为笔记，分谈故4卷、谈献6卷、谈艺9卷、谈异7卷。内容丰富
见“尼其滚娘娘”(666页)。
书名。1944年祝世德撰。凡七卷：一疆域、建置、城邑、山川;二职官、乡里;三赋税、役法、学校;四交通;五祀典、风土;六选举、孝义、瓦寺土司;七古迹、艺文、瓦寺土司及风土。所载羌族资料，颇为珍贵。此前有
?—704吐蕃赞普。敦煌藏文文书称都松芒保杰，《贤者喜宴》作都松芒杰隆囊，《唐书》作器弩悉弄，《通典》谓梨弩悉笼。※芒松芒赞之遗腹子。生于查地。唐仪凤元年(676，一说四年，679)嗣位。在位期间，从
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆二年(1313)，成吉思汗第六子阔列坚后裔脱欢始受封，其子朵儿只班袭封。
1876—1900清光绪帝妃。满洲镶红旗人。他他拉氏，礼部侍郎长叙之女。光绪十四年(1888)，与姊同日被选入宫，始封为嫔。二十年，晋封为珍妃。聪颖贤能，颇有远识，深得光绪帝宠爱。甲午战争后，目睹国事
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖
宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭仕羲长子。熙宁三年(1070)，以弟彭师彩弑父，专恣暴虐，举兵攻杀师彩，诛灭其党，纳誓表于朝廷，进献其父平生鞍马、器服，归还所占喏溪地，受命袭