程阳桥
侗族著名※风雨桥。又名永济桥。位于广西壮族自治区三江侗族自治县城北20公里处程阳村旁。1916年建成。全长64. 4米，宽3. 4米，距河床高16米(一说10.6米)。共有4孔5墩，每孔相距14.2米。桥墩以青石砌成。桥身由8根连排大杉垒成上下二层横梁，下有无数竖柱支撑。顶覆青瓦，桥面铺板，两侧有长凳，成长廊走道，供行人避雨休息。桥顶建有5座亭阁，互相对称。整座桥不用一钉一铆，皆以榫衔接，结构精巧。亭与廊檐绘有彩色图案。远观雄伟，近看精巧，为侗族地区桥梁之冠，是全国重点文物保护单位。
侗族著名※风雨桥。又名永济桥。位于广西壮族自治区三江侗族自治县城北20公里处程阳村旁。1916年建成。全长64. 4米，宽3. 4米，距河床高16米(一说10.6米)。共有4孔5墩，每孔相距14.2米。桥墩以青石砌成。桥身由8根连排大杉垒成上下二层横梁，下有无数竖柱支撑。顶覆青瓦，桥面铺板，两侧有长凳，成长廊走道，供行人避雨休息。桥顶建有5座亭阁，互相对称。整座桥不用一钉一铆，皆以榫衔接，结构精巧。亭与廊檐绘有彩色图案。远观雄伟，近看精巧，为侗族地区桥梁之冠，是全国重点文物保护单位。
?—1658清朝将领。世居科尔沁。蒙古族。姓卓尔古特。天聪年间(1627—1636)，投附后金，隶蒙古镶黄旗，授佐领。崇德二年(1637)七月，同海寨等率兵1200人分道征瓦尔喀有功。四年(1639)
达斡尔族的一种民间歌曲。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。曲调动听，题材广泛，包括生产活动，劳动人民的生活与爱情，自然景象和风俗习惯等。在民间相当流行，数量居被搜集到的民歌之
萨满教神祗之一。达斡尔语音译，“吉雅其”的词根是“吉雅”，意为“命运”;“巴尔肯”，意为“神”，即司命运的神。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省达斡尔等少数民族地区，达斡尔人家家都供奉，但各地称呼不一，海拉
见“威正雅拜台吉”(1618页)。
即“大天兴国”(91页)。
见“丹必占灿”(378页)。
见“永邵卜大成台吉” (640页)。
朝鲜族民间祝寿习俗。指61岁生日，意指进入新的甲子。流行于延边等地区。届时子女要为父母举行“进甲宴”祝寿仪式，祝贺“再进甲子”，其规模稍逊于※“还甲宴”。为70岁老人祝寿，亦称“进甲”或“古稀宴”。
?—1454明代云南麓川傣族首领。又作思机发。麓川平缅军民宣慰使※思任法之子。正统七年(1442)，与父为明军所败，父走缅甸，被缅甸宣慰卜剌浪囚禁。困窘，向明朝请罪。后又图恢复，据者阑坚守，为兵部尚书
元明四川彝族土官署名。元至正中(1341—1368)改永宁路置。治所在今四川叙永县西南。明洪武四年(1371)，土官宣抚使归明，改为永宁等处军民安抚司，移治今叙永县永宁河东。七年复升宣抚司，秩正三品。