52古典>历史百科>民族起源>禁公禁母

禁公禁母

解放前海南岛黎族地区被诬指能以法术咒人致病或致死的人。多为中老年人,男称“禁公”,女称“禁母”。据说前者禁人的做法是斩下鸡头或蛇头用树叶包裹起来,称“禁包”,对被禁的人点名道姓地念咒语,然后把“禁包”埋在别人的坟地,此人便会得病至死。后者是身上附有一种恶魂,或称“禁鬼”,经常离体徘徊在十字路口或别人家门,碰上就会得病。染疾者得请“道公”或“娘母”来施法解除;致病的“禁公”、“禁母”也是由请来的“道公”、“娘母”瞎说,被诬陷的皆贫苦农民。被诬“禁公”者甚至会遭杀害, “禁母”得请“道公”用“三黑血”(黑羊、黑狗、黑鸡)洒其身上,用红藤叶扫身驱鬼并被驱赶至河里洗澡,把身穿衣裙脱下让河水冲走,换上新衣,回家闭门3天,这样就能洗掉“禁鬼”,净化灵魂。解放后逐渐废除。

猜你喜欢

  • 达赖喇嘛七世

    见“格桑嘉措”(1809页)。

  • 直不古

    见“术不姑”(490页)。

  • 察瓦巴宿

    参见“八宿”(22页)。

  • 帕辽

    怒语音译,意为“集体耕地”。解放前云南省碧江县怒族对伙有共耕的土地称谓。原先每个父系家族公社都有集体公有土地,实行共同劳动,按户平均分配产品。随着生产力的发展,到解放前夕,已将大部分家族公有土地以一块

  • 扁担亲

    见“瓜藤亲”(584页)。

  • 安健

    1877—1929贵州资产阶级民主革命先驱者。字舜卿。彝族。水西土司之胄。郎岱厅羊场巡检司凹乌底(今贵州六盘水市六枝特区新场区上官乡下官寨)人。少年就学于安顺府(今安顺市),中秀才。游学贵阳,受到西方

  • 爱孜木

    清代新疆维吾尔族爱国者。喀什噶尔(今喀什)人。原任温巴什(什户长)。清咸丰五年(1855)六月,浩罕玉散和卓依善纠集小股歹徒,企图窜犯喀什噶尔,策动叛乱。途经阿斯图阿尔图什庄时,他设计将其稳住,深夜将

  • 翳属

    高句骊国官号。见于《北史》、《周书》、《隋书》3史本传,列为高句骊国12等级(《周书》加※“褥萨”为13级)“大官”中的第11级,位于※“褥奢”之下,※“先人”(仙人)之上,与诸官分掌内外诸事。其他正

  • 塔亭卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作塔克题音卫。永乐十年(1412)八月,与只儿蛮等10卫同时设立,今有人考定在黑龙江下游右岸塔巴赫附近。

  • 史蜀胡悉

    隋时※突厥始毕可汗宠臣。主持对隋贸易事务。隋大业十年(614),隋臣裴矩以始毕可汗众渐盛,献策分其势,谋除其左右臂。密约史蜀胡悉至马邑(治今山西朔县)互市。裴矩伏兵于马邑,诱而斩之。事发后,又以讨叛为