十六国时期后赵太子。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。后赵主※石虎子。初随父事石勒，以骁勇著称。后赵太和元年(328)，以左卫将军从石勒攻前赵主刘曜于洛阳，都督中军事，执曜。拜征东将军，率兵卫送曜归后赵都城襄国(今河北邢台市)。三年，被赵天王石勒封为冀州刺史、齐王、武卫将军。建平四年(333)，勒卒，奉父命率兵入宿卫以备变。石弘即位，受封魏太子、大都督中外诸军事、大将军、录尚书事，奉命留守襄国。建武元年(335)，父即位，立为太子，省决尚书奏事。三年，立为天王皇太子。自总百揆后，荒酒淫色，骄恣无道，肆杀无辜，烹食宫人，淫臣妻妾，对河间公石宣、乐安公石韬获宠于父，疾之如仇。屡欲谋逆，事泄，被幽于东宫，废为庶人，后被杀。
见“特薛禅”(1873页)。
纪传体断代史书。元朝官修。以脱脱和阿鲁图先后主持修撰。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等7人任总裁官。496卷，包括本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，约500万字。于至正五年(1345
?—1862清朝大臣。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。福州将军壁昌子。荫生出身。道光间，由道府升按察使，署布政使。咸丰二年(1852)，赴河南军营，为钦差大臣琦善办理文案。八年(1858)，由山西巡抚调河南
西夏官员。党项羌族。夏景宗时(1032—1048)官教练使。天授礼法延祚五年(1042)六月，宋将种世衡施离间计欲陷西夏大臣野利旺荣，李元昊见疑，遣其假旺荣意报种世衡欲通和，被宋将庞籍扣留。六年正月，
契丹王朝时期所建佛塔。原称释迦如来舍利塔，俗称白塔子。座落在契丹上京道庆州(今内蒙古巴林右旗北)。庆州为契丹腹地，附近庆陵葬圣宗、兴宗、道宗等3代帝后。是塔建于辽兴宗重熙十八年(1049)，为八角七级
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073)，宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃，人皆信仰佛教，欲以塔庙尊严以示之，达安抚其众之目的，遂于七年六月，令建该寺，并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年
即“载湉”(1844页)。
1613—1652清初将领。满族，爱新觉罗氏。努尔哈赤孙，饶余敏郡王阿巴泰第三子。天聪九年(1635)，随贝勒多铎征明，入宁远、锦州界，牵制明关外兵援山西。崇德元年(1636)，以功封固山贝子。前后随
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮
藏语音译，意“游民”。旧时西藏地区的一个社会阶层。指一贯游手好闲，不务正业，有劳动能力，而主要依靠不正当方法，如行乞、卖淫、偷盗谋生者。与内地“游民无产者”不同的是在民主改革前仍保持着对农奴主的人身依