石宝山歌会
滇西白族等民间的对歌盛会。亦称石钟山歌会。每年农历七月末，在云南剑川县城西南石宝山的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺举行，为期三天。届时，来自大理、洱源、剑川、鹤庆、丽江、云龙、兰坪等地的白、彝、傈僳、纳西等族群众，身着节日盛装，手拿龙头三弦、口弦、短笛等乐器，络绎不绝涌上石宝山。男女青年成双结伴，即兴对歌，也有成群赛歌，通宵达旦，乐此不倦。
滇西白族等民间的对歌盛会。亦称石钟山歌会。每年农历七月末，在云南剑川县城西南石宝山的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺举行，为期三天。届时，来自大理、洱源、剑川、鹤庆、丽江、云龙、兰坪等地的白、彝、傈僳、纳西等族群众，身着节日盛装，手拿龙头三弦、口弦、短笛等乐器，络绎不绝涌上石宝山。男女青年成双结伴，即兴对歌，也有成群赛歌，通宵达旦，乐此不倦。
傈僳语音译，或称“腊扒时”，意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾，将虎作为崇拜对象，忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一猛虎，虎变为一男青年与之成婚，后所生子女即为
清代内蒙古土默特地区以所收租银购买粮米而充军需的土地。乾隆三十七年(1772)，由土默特旗内拨出归化、萨拉齐、和林格尔、清水河、托克托五厅土地1590余顷出租，每年征收租银3500两，将所征租银交绥远
见“喀尔喀左翼部”(2208页)。
满语音译。女真、满洲人指姓氏。清《吉林外记》：“三姓，又名依兰哈拉。国语依兰，三;哈拉，姓也”。满洲瓜尔佳、富察、佟佳等姓氏，是谓哈拉。女真族首领努尔哈赤之母，姓喜塔拉，为都督阿古之女，追封为“宣皇后
驻藏大臣衙门别称。位于拉萨大昭寺以北，小昭寺西南。原为拉萨地方首领顿珠结布之官府。其孙甘丹才旺于康熙二十年(1681)赴阿里驱逐克什米尔人入侵后居此，遂有甘丹康萨(府邸)之名。后为郡王颇罗鼐及其子珠尔
地名。今陕西华阴县东南。故名阴晋、宁秦。西汉高帝八年(前199)更是名，属京兆尹。东汉至晋隶弘农郡。北魏改隶华山郡。东晋武帝太元九年(384)，前燕国君慕容儁子慕容泓，乘前秦淝水之战兵败之机，据华阴，
“仆瓦泼”(318页)。
祭天仪式。“腾格尔”(又作腾格里)为蒙古、达斡尔语音译，意为“天”或“长生的天”。此俗古已有之。早在蒙古国建立前，蒙古族先世即有“悬肉祭天”之仪。至元代，宫廷亦有“拜天之礼”，凡国有大事，每逢出征、行
藏语“mang po rje”之音译，意为“众人长者”、“众人之王”或“众人之尊者”。系对吐蕃地方领袖人物的尊称，后成为人名组成部分。在唐代吐蕃大臣中多见有此称谓，冠于名前，以示其尊。亦有专以此为名者
?—1150金大臣。本名斡骨剌。女真族。唐括氏。彰德军节度使重国之子。娶熙宗女代国公主，为驸马都尉。官至参知政事、尚书左丞。熙宗晚年，喜怒无常，大肆诛杀，朝臣人人自危。遂相继结纳平章政事完颜秉德、右丞