书名。全称《浦鲁派历算之格言项饰白琉璃鬘贤明精宝》。成书于1683—1685年。全书635页。作者第斯桑结嘉措(1653—1705年)，博学多才，深受五世达赖信任。1679年被五世达赖委任为政务长官——第斯(亦称第巴)，辅佐五世达赖执政，受清帝封为土伯特王。建布达拉红宫。五世达赖死后因密不发丧及与西蒙古准噶尔部串通事遭清帝斥责。1702年或1703年缺任，1705年被拉藏汗所杀。一生著述颇多，且多有精辟之处。所著：“三琉璃”，即《黄琉璃》、《兰琉璃》及本书《白琉璃》，尤为人称道。《白琉璃》一书分前、后两部分，前部为藏传佛教大事年表，从吐蕃始至作者时代止，记载吐蕃王统及各时期政教历史人物生卒年限和有关政教大事发生始未年代。后部记述藏族天文历算中浦鲁派的计算方法及结论，并详述推算原理，附录图表以示推算。此书为藏族天文历算学家所推崇。有德格木刻本及手抄本行世，北京雍和宫有手抄本附彩色历算图，甚精。
?—1362明开国前将领。字通甫，濠州虹县(今安徽泗县)人。回族。初从朱元璋起兵反元，充先锋。渡江后，随诸将取和州(今安徽和县)、太平(今安徽当涂县)、金陵(今江苏南京市)、攻京口(今江苏镇江市)、拔
壮族古地名。又称频洞。北宋时属邕州左江道，地当今广西靖西县平洞(亦作“频洞”)圩，后改称岳圩。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。
亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线，以“茜草”染上颜色，织时错杂鸟兽羽毛等，虽显粗厚，但十分美丽。
见“甲喇额真”(559页)。
①见“耶律敌鲁”(1318页)。 ②见“耶律的禄”(1315页)。
①明初云南寻甸女土官。彝族。所属，南诏时为寻甸部，大理时改称仁德部，世居寻甸(今云南寻甸回族彝族自治县)。洪武十七年(1384)，袭职，为寻甸军民府土知府。二十三年(1390)，在辖区内置木密关守御千
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，意为“火神”。亦作“透欧博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人特别崇拜火，认为有神主宰，它保佑火种旺盛;如有所触犯会带来灾祸。传说其为一老妇，故由妇
? —735唐代契丹部落联盟首领。又作遇折、郁捷、李过折、李遇折。出自遥辇氏族。初为一部落首领、松漠都督府衙官，在联盟内与军事首领可突于分典兵马。时契丹依附突厥，与唐对抗，屡遭唐攻击。开元二十二年底(
中国古代内地政权对北方少数民族采取的和平政策。初见于春秋。春秋时期，晋、秦、齐、楚等大国互相争霸，并不断与北方戎、狄等民族发生激烈冲突，矛盾纵横交错，相互制约。晋悼公四年(前569)，山戎(《逸周书》
即“爨龙颜碑”(2590页)。