①旧时台湾土地面积计算单位。据《赤嵌笔谈》载：“台郡之田论甲。每甲东西南北各二十五戈，每戈长一丈二尺五寸，计一甲约内地十一亩三分一厘”。姚莹《东槎纪略》也言噶玛兰人“一甲抵内地十一亩有奇”。故1甲约为11市亩。连横《台湾通史·田赋志》则言，荷兰殖民主义者侵占台湾时，“以受种十亩之地，名为一甲”。 ②门巴语音译。旧时门巴族本教巫师信奉的保护神。民主改革前流行于门巴族部分地区。传说由天神委派，专门保护巫师作法安全和提高法力。也对巫师触犯神灵进行惩治。巫师都有自己的甲，每年举行祭祀，祈求保佑。但平时多忌提保护神的名字。
※喀喇汗王朝创建者。见于贾玛尔·卡尔希※《苏拉赫词典补编》中保存之※阿勒马伊《喀什噶尔史》片断记载。可能是汉文史籍中率回鹘15部西奔葛逻禄之庞特勤。庞特勤为碛西回鹘诸部首领，毗伽阙·卡迪尔汗为其汗号。
元朝将领。畏兀儿人。罗罗斯副都元帅※帖哥术探花爱忽赤之子。初袭父职，为武德将军、罗罗斯副都元帅、同知宣慰司事。率兵讨定昌路总管谷纳，执杀其党千户阿夷。继平定德平路落来民的反抗。至元十九年(1282)，
地名。亦称平南、配拿木、巴囊、巴朗、白拉、白浪木、巴纳木宗等。相传13世纪西藏著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴、纳朗·多吉敦炯两人曾同在此地念经，后取二人姓名之首，合称“白郎”。位于西藏自治区南部，年楚河中
葬式之一。亦称“风葬”。将死者置于树上任其风化。中国东北、西南、西北、华东地区一些民族曾有此葬俗。《魏书·失韦传》、《周书·异域上》、《隋书·地理志》、《西域图志》、《滇南新语》、《百苗图》以及台湾《
藏语音译。西藏前藏贵族家族之一。自称为四世达赖喇嘛后裔。家族成员身致通显者有：索康古阴喀夏喀，康熙五十三年(1714)在与不丹作战中任指挥官;索康乃在雍正五年(1727)任江孜宗本;索康巴在乾隆三十三
南北朝时期柔然国相和学者。西域人。约南朝宋代(420—479)后期在柔然任事。柔然前期，国政疏简，不识文书，刻木记事。自五世纪初社仑建立柔然汗国以后，不断与北魏、南朝及西域交往，学习各族文化，渐知书契
?—310十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊子。河瑞元年(309)，封齐王。次年，父临终前，委为大司徒，受遗诏辅政。与鲁王刘隆、北海王刘乂并称“三王”，总强兵于内
铁勒诸部之一。又作束(东)纥罗。游牧于土拉河北，南邻薛延陀，西接多览葛。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。俗与突厥略同。唐贞观二年(628)，遣使入朝。二十年(646)，薛延陀汗国亡。次年，唐以其地置龟林都
见“大渤海国”(96页)。
元代天历初年的皇位争夺战。致和元年(1328)七月，泰定帝也孙铁木儿病死上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，八月，留守大都(今北京)的佥枢密院事燕铁木儿和西安王阿刺忒纳失里发动兵变，遣使迎立武宗海山次