清代甘肃回民反清起义。又称石峰堡起义，或称田五、张文庆起义。田五，又名田富，“新教”(即哲赫林耶)教派创始人马明心弟子。为替师马明心报仇，反抗清廷对※苏四十三起义的残酷镇压，于乾隆四十九年(1784)四月，在家乡甘肃盐茶厅(今宁夏海源县)首举义旗，以甘肃通渭石峰堡为踞点，与南路张文庆义军，互为应援，克通渭、秦安、隆德、静宁、会宁、固原、伏羌、靖远等地。清廷命甘肃提督刚塔进剿，与义军大战于靖远，义军受挫，四月二十四日退守马营水庄，又遭清军截击，田五受伤不屈，自刎身亡。余部千余由李可魁率领，转战甘肃中部山区，与石峰堡义军张文庆、马四娃等协同作战。五月，张文庆部围攻静宁城、截断西安通往兰州之大道，活动于蹯龙山。伏羌、皋兰、平番、会宁、庄浪、秦安、西固驿等地回民纷纷响应。清总督李侍尧率军尾追，多次失利。清廷又调集陕西、山西、四川等省兵3万余众，命大学士阿桂、福安康等进行“会剿”。义军寡不敌众，失利，李可魁阵亡，张文庆退守石峰堡，拼死抵抗。六月二十三日，清军围石峰堡，断其水源。七月初三日，趁堡内义军举行“开斋节”聚礼之际，进行偷袭，石峰堡义军两千余人全部壮烈牺牲。
见“一公城”(1页)。
?—197高句骊国第九世王。又作伊尹模。新大王※伯固次子。汉光和二年(179)十二月新大王死，长子拔奇不肖，国人立其为王。在位时，立意诛杀国人怨愤之后党，镇压其叛乱。择贤者于海滨擢为国相。令有司立赈贷
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于宗喀之江嘉。从龙珠嘉措受戒出家，拜敦珠嘉措为师，于安多大部分寺院进行巡迥讲辩。后赴西藏，于哲蚌寺郭芒扎仓学习五部大论，由四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒，接受各种佛法经教。
1800—?清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀太和子。嘉庆七年(1802)，父卒，嗣职，时年2岁，清廷命其叔刀太康为代行宣慰使职务。八年至十三年(1803—180
①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时，向驻藏大臣报明所持物件之数量，由驻藏大臣发给编号印单，注明数量，沿途逐号点验。如有浮冒，沿途不予支应
见“鹿哨”(2104页)。
西魏文帝元宝炬年号。535—551年，凡17年。
清代青海藏族部落分支名。又称甲木磋、尼雅木错、年措。玉树二十五族之一。驻地横跨巴颜喀拉山。北临星宿海、扎陵湖、鄂陵湖、南至通天河与固察、安冲为界，东抵加迭喀桑、果洛，西南临玉树四族，南达协曲河。耕牧兼
见“耶里直”(1300页)。
公元前3世纪至公元后5世纪使用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦以及我国新疆的古于阗(今和田一带)和鄯善地区的一种古代文字。18世纪首先发现于印度河流域。“佉卢”二字