藏传佛教最高学位名。又作“班智达”、“班弥怛”。是梵语。对精通大小五明(大五明：声明、巧明、医方明、因明、内明;小五明：诗、词、韵、历算、戏曲)，和精通佛教经典者，始授以此学位。《元史》载八思巴学富五明，故又称“班弥怛”。元初萨迦派高僧公哥监藏，德高望重精通五明为世景仰，故尊称为萨迦班弥怛，简称萨班。又，格鲁派“班禅大师”，即“班弥怛禅波”(“禅波”意为“大”)的简称。获班第达学位者，广受僧俗尊敬，被邀赴蒙古各地弘扬佛教。如明末清初卫拉特蒙古藏传佛教首领、语言文学家乌和特隆归达赖(卫拉特蒙古首领拜巴噶斯义子)，以博通经教，深受蒙古封建主及广大民众崇敬，被尊称为“拉让巴咱雅班第达”。蒙古并有以“班第达”名号转世的呼毕勒罕。
明代藏区卫所名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。十七年(1384)，明廷遣使赐长河西千户若判等97人绵布各二疋。其地通过传统茶马互市加强与内地政治、经济、文化联系。初，每年
见“兀山卫”(108页)。
伊斯兰教著名古寺之一。因其建筑形式类似凤凰，又名“凤凰寺”。寺址在杭州城区文锦坊西。杭州为唐宋以来我国对外贸易重要商港，一度为南宋首都，故阿拉伯、波斯等地伊斯兰教商人多侨居于此，并建有清真寺数处，现仅
明代湖广永顺司土官。字丙怀，号衷白。土家族。万历十五年(1587)，袭永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使职。二十五年(1597)，明廷调永顺司士兵万人援辽东抗女真人。请自备衣粮听调，既而支吾，有要挟之意
地名。在今河南浚县西南淇门，淇县东南。东汉建安九年(204)，曹操于淇水入黄河之口，用大枋木筑堰，遏淇水东北入白沟，以通水运，时人称为枋头，又称枋堰，后成为地名。历东晋、南北朝为军事重地。东晋咸和八年
见“萧孝友”(1994页)。
1933年在新疆省会迪化(今乌鲁木齐)发生的推翻军阀金树仁统治的政治事变。1928年，杨增新被杀后，金树仁继任为新疆省政府主席。金的各项政策俱师法杨增新，但比杨更腐败和残暴，各族人民纷纷奋起反抗。为推
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗。牧地东界归化城土默特地，西界鄂尔多斯左翼中旗，南界左翼前旗，北界乌拉特旗。汉沙南县地，隋唐为胜州榆林郡治，明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即
驻藏大臣衙门别称。位于拉萨大昭寺以北，小昭寺西南。原为拉萨地方首领顿珠结布之官府。其孙甘丹才旺于康熙二十年(1681)赴阿里驱逐克什米尔人入侵后居此，遂有甘丹康萨(府邸)之名。后为郡王颇罗鼐及其子珠尔
参见“占布拉”(548页)。