清代新疆维吾尔族阿訇。旧译陆希武田。库车人。和卓谢伊合尼札木丁第三子。同治三年(1864)，库车农民发动反清起义，杀办事大臣萨灵阿以及库尔班等伯克，欲迎奉原叶尔羌阿奇木、库车郡王爱玛特，遭拒。遂迎其为首领。自称“汗和卓”(汉籍文献讹为“黄和卓”)，并冠以“圣人穆罕默德最伟大后裔、宇宙力量的主宰者”的头衔。后组军两支，四出征讨，扩充势力。西征军由贺提甫率领攻哈拉玉尔衮(今温宿县东)，为清军打败。复令胞兄加玛里丁增援，一度推进至阿图什和叶尔羌(今莎车)，沿途大杀所谓“异教徒”和“叛教者”。东征军由伊斯哈克(汉籍文献称伊萨克)统辖，经布古尔、库尔勒、乌什塔拉进至吐鲁番。并谋夺取木垒和哈密，未果。同治四年(1865)，派兵抵御浩罕阿古柏对喀什噶尔(今喀什)的入侵，因热衷扩充势力，不能全力抵抗，加之部分将领叛变，屡败。同治六年(1867)夏，被阿古柏执杀。
见“阔端”(2273页)。
见“额尔德尼伯克”(2536页)。
西藏波密地方差税名。藏语音译，意为“向王交纳的年差”。此“差”，实为“税”，为实物税。其中之“王”系指当时波密王噶朗杰布(居噶朗央宗)。1927—1931年，在藏波战争中，西藏地方政府攻败波密王，年税
位于西藏吉隆(济咙)之南。清乾隆五十七年(1792)，廓尔喀侵藏失败后，福康安奉命在此处设立边界标志，立有鄂博及界碑一座，碑面刻有：“钦差一等超勇公海中堂、定西大将军福、参赞四川总督部堂惠，唐古特(即
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
?—1055?辽代大臣。契丹族。耶律瑰引子，于越※耶律仁先弟。兴宗以其父为刺血友，幼养宫中。善骑射。重熙十四年(1045)，为左护卫太保，同知殿前点检司事。寻为知夷离毕事。翌年十一月，任汉人行宫都部署
清代以内府汉军人编设的※内佐领之称。康熙中(1662—1722)，内务府三旗各额设旗鼓佐领6，合18佐领;每佐领披甲80名，以充内府包衣禁卫兵。皇子分封分府时，例有旗鼓佐领内人丁之赐。下五旗包衣参领辖
组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus)，蒙古语，原意为“百姓”、“大众”，后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi～begi)，蒙古语意为“公主”，蒙、元皇室及诸王之女称
见“祥哥剌吉”(1957页)。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。