宋代少数民族名。东汉、魏晋称“板楯七姓蛮”，亦称“賨人”，唐称“南平僚”。有部族数十，居于渝州(今四川重庆市)东、南、西各地，其西接乌蛮、昆明、哥蛮、大小播州。治平(1064—1067)中，李光吉、王衮、梁承秀三族据其地，各有众数千家。间以威势胁诱汉户，不从者屠之，没入田土。往往投充客户，谓之纳身，税赋皆由里胥代偿。藏匿亡命，数以其徒伪称生僚抢劫边民，官军追捕即遁去，习以为常，并密结贿赂黠民，窥伺守令动静，稍筑城堡，缮器甲。远近患之。熙宁三年(1070)，转运使孙固、判官张诜遣兵马使冯仪、弁简、杜安行图之，进兵平荡三族。以其地赋民，凡得租3万5千石，丝绵1万6千两。以宾化砦为隆化县，隶涪州(治今四川涪陵县);建荣懿、扶欢两砦。后又补南川县(治今四川綦江县)铜佛坝部族首领王才进充巡检，委之控扼。才进死，部族无所统，四出盗边。命熊本讨平之。置南平军，辖南川、化隆2县。元丰四年(1081)，首领杨光震助官军破乞弟，杀其党阿讹。大观二年(1108)，木攀首领赵泰、播州夷杨光荣各以地内附，遂置溱、播2州，后具废。
1397—1450明朝将领。初名俨，字可观，又字文辉。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。回族。※沐英之孙，沐晟之子。幼勤学谦恭，手不释卷。正统四年(1439)父卒，次年，诏袭黔国公，居京师侍从。十年
清初旗籍※另户(正户旗人)内别立的一种旗人的名称。亦称别载册籍人。其人，具另册存照，介于一般正身旗人和旗仆之间，待遇略宽于开户人。来源大致有三大类：一是另户人中尚不明自身姓氏，缺少家谱之类以供稽考，“
清代外札萨克旗之一。俗称宗科札萨克旗。雍正元年(1723)，哈尔噶斯拒从罗卜藏丹津叛清。三年，授札萨克一等台吉，建旗。下设佐领1。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地跨柴达木河。
元代所建藏传佛教萨迦教派款氏家族的四座喇嘛府邸。“喇章”或作“喇让”，藏语意为“喇嘛府邸”，或译作“方丈”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族于萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺立宗，传至
1206—1248蒙古国第三代大汗。又译古与、古余克。乞颜·孛儿只斤氏。太宗※窝阔台长子。太宗五年(1233)，从宗王按赤带征辽东，擒东夏国主蒲鲜万奴。七年，与宗王拔都等西征，史称“长子出征”，攻取钦
又记作“赛咿奢”。契丹语，意“月好”。契丹族对“中元节”(七月十五日)的称谓。依俗，节前三天(七月十三日)，夜，契丹皇帝离开行宫，向西30里设帐寝宿，先于该处备好酒馔，十四日，皇帝与诸
大圣燕帝史思明年号。759—761年。凡3年。
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中
地名。蒙古语，即日月山。位于青海蒙古辉特南旗境内。地当交通孔道，为西宁进入西藏必经之地。雍正二年(1724)，被定为青海蒙古与内地商民交易场所。每年二、八月开市。后因岳钟琪请求，移互市于丹噶尔城(今青
见“罗武”(1415页)。