清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877)，在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童，是为五世。七年(1881)，进京。九年(1883)，简放副札萨克达喇嘛。十年回籍。二十年(1894)，在南海晋谒慈禧太后，奉旨掌管喇嘛印务处事务，授札萨克达喇嘛，掌管弘仁寺及唐古忒学事务。二十八年(1902)，回籍。因十三世达剌喇嘛土登嘉措到塔尔寺，干预塔尔寺事务，彼此产生矛盾。三十年(1904)，又赴京。次年因病回籍。宣统元年(1909)，在西宁塔尔寺圆寂。
宋代党项首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁部将。宋雍熙元年(984)，随继迁据夏州地斤泽自立抗宋。九月，被宋将尹宪、曹光实袭击出逃。二年，随继迁等赴银州向宋都巡检使曹光实诈降，设伏诱杀曹光实，
见“河中地”(1506页)。
即“肃慎”(1547页)。
明代东蒙古部名。亦译作“叭要”、“摆腰”、“伯腰”、“拔要”、“摆曰”、“把岳忒”等。该部源于蒙元时期，《蒙古秘史》、《史集》、《元史》均有记载，称作“巴牙兀惕”、 “伯牙吾”、 “伯牙兀”、※“伯岳
见“撒麻耳干”(2495页)。
爵名。清代宗室封爵中末等之称。秩视武职正四品。顺治六年(1649)，始立此爵，位居九爵(崇德元年、1636创设)之末※奉国将军之后。十年(1653)，定奉恩将军子孙世袭此爵。乾隆十三年(1748)，列
清代医家。字向午。山东益都(今属青州市)人。回族。县学生。世代业医，本人尤精其术，寓居济南50年，人呼为“青州卢扁”。著有《马氏医案汇钞》一书。
官名。明初置，始分设于六科，永乐以后专属翰林院。先进士中文学、书法兼优者为之。清沿其制，顺治三年(1646)定制，每科新进士殿试后，由内三院题请皇帝从中选文学兼优、年富力强者为之。入翰林庶常馆学习，称
撒拉语音译，意为“玩骆驼戏”。旧时撒拉族婚礼中表演的一种舞蹈游戏。流行于青海、甘肃等地。内容是追述撒拉族先民从中亚撒马尔罕迁至青海的经过。表演多在月光下，一般由4人扮演，其中两人翻穿皮袄装扮骆驼：1人
①(?—1232)金朝将领。又称“草火讹可”、“草讹可”。因好以草火燎俘虏，故名。女真族。完颜氏。护卫出身。宣宗兴定三年(1219)十一月，以同佥枢密院事行院事于河北。哀宗正大六年(1229)十二月，