52古典>历史百科>民族起源>波塘

波塘

藏语译音。西藏贵族家族之一。庄园在穷结地方。亦称宇妥。家族成员中有康熙十三年(1674)被五世达赖喇嘛派往内地的使者波塘索南旺布。亦有多人任军事要职。波塘巴额珠于康熙五十三年(1714)任前藏代本,同年参加拉藏汗与不丹的战争,指挥中路左翼军,负责殿后。五十六年(1717)于反击准噶尔侵藏战争中阵亡。次子罗布藏达尔扎承继前藏军队指挥权,六十一年(1722),任前藏代本。雍正元年(1723),与颇罗鼐率军平定青海罗卜藏丹津叛乱。十二年(1734)封札萨克一等台吉。卒于乾隆十三年(1748)。十五年(1750),其子达吉扎西袭职,自此,该家族始以宇妥和波塘巴交替使用。达吉扎西善文,十九年(1754),撰七世达赖喇嘛小传,二十二年(1757),复编撰七世达赖喇嘛传。卒于三十五年(1770)。另一成员宇妥巴扎什端珠,简称宇妥赛,四十四年(1779)任协尔帮,四十八年(1783)任代本,五十三年(1788)升噶伦。为该家族入噶厦政府任职之始。同年,参加反击廓尔喀侵藏战役,五十六年(1791),同噶伦噶锡被廓尔喀囚禁,放归后解职,庄园被没收。道光五年(1825),此庄园授予十世达赖喇嘛家族,仍称宇妥。此家族自乾隆五十七年(1792)后未有入仕者。仅有波塘意希普穷于道光十五年(1835)任喇嘛噶伦。家族经济力量衰微,仅拥有山南小块庄园。

猜你喜欢

  • 绰拜

    清朝武官。蒙古镶白旗人。巴林氏。天聪五年(1631),任牛录章京。八年(1634),以办事能干,不违使命,授牛录章京世职。崇德三年(1638),加世职为三等甲喇章京。是年,随大将军睿亲王多尔衮征明至山

  • 梅山蛮

    唐宋时对居住在邵州一带的瑶民称谓。据《宋史·蛮夷传》:梅山蛮“其地东接潭、南接邵,其西则辰,其北则鼎、澧,而梅山居其中”。同书《蔡奕传》亦云“潭、邵间有上下梅山,……徭人居之”,故名。唐时多从事狩猎和

  • 普西达

    哈尼语音译,意为“建新寨”。建新寨原因:一、发生天花、霍乱、鼠疫等瘟疫,禽畜和居民大量死亡;二、村寨“最玛”(村寨行政首领兼宗教头人)和家族长老之间不睦;三、多次发生火灾;四、生六指(趾)、双胞胎和五

  • 翟氏

    见“狄氏”(1104页)。

  • 倒喇

    辽、金、元、明、清时代在中国北方各族中流行的一种歌舞杂戏。亦作��喇。蒙古语称其艺人为倒喇黑赤或倒喇赤,汉译作倒喇金、倒儠匠。沈榜《宛署杂记》云:“弹唱人曰倒儠匠”。一说源

  • 散秩大臣

    世职官名。清代列帝的侍卫官。顺治间(1644—1661)置,于散秩勋旧及后裔内奉特旨恩授,随时宜而增设,无定员,秩视二品。其制如康熙七年(1668)定,恩格德尔额驸、巴克贝勒之归附先诸蒙古人,令其后裔

  • 武川镇

    见“六镇”(382页)。

  • 大和卓木

    见“布拉呢敦”(470页)。

  • 者哈卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作扎哈卫,并说清代有扎哈河,在吉林城(今吉林省吉林市)南715里。

  • 西藏政教合一制度

    指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权,经有明一代及清初逐步发展完善,至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务,正式成为定制。以后历