永昌道
古道名。西汉时称博南(今云南永平)道。东汉永平十二年(公元69年)，滇西哀牢王柳貌归附，汉明帝遣使臣率兵拓宽之。使北自四川南下的※灵关道和※五尺道于云南驿(今祥云境)汇合至叶榆(大理)后，再西越博南山，抵永昌(今保山)，经腾越(今腾冲)，过今之德宏傣、景颇等族地区出印缅，即永昌道，为西南丝路国内的最后一段。汉时修博南道流传的《渡澜津(澜沧江)歌》(一作《通博南歌》)为云南最古的民谣。
古道名。西汉时称博南(今云南永平)道。东汉永平十二年(公元69年)，滇西哀牢王柳貌归附，汉明帝遣使臣率兵拓宽之。使北自四川南下的※灵关道和※五尺道于云南驿(今祥云境)汇合至叶榆(大理)后，再西越博南山，抵永昌(今保山)，经腾越(今腾冲)，过今之德宏傣、景颇等族地区出印缅，即永昌道，为西南丝路国内的最后一段。汉时修博南道流传的《渡澜津(澜沧江)歌》(一作《通博南歌》)为云南最古的民谣。
书名。藏文名《都德泽梯格巴》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪用藏文写成，全书74叶，木刻本。书中重点论述临诊各种疾病的治疗，对6大基本病症的理论有所补充。此外还介绍了如何使用腹泄剂等7种疗
约1244—1278元代著名雕塑、建筑工艺师。尼波罗(今尼泊尔)人。擅长绘画、雕塑及铸金为像。中统元年(1260)，世祖命帝师八思巴于吐蕃建黄金塔，被征召至吐蕃受委监其役，周年塔成，遂从帝师受戒，剃度
见“拓跋弘”(1356页)。
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他
唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。首领矣罗识，居石桥城(今云南大理市下关)。与石和诏首领时傍同诣神川都督所，欲立诏。谋泄。于开元(713—741)中，受南诏(蒙舍诏)攻击，败走神川，被都督送之罗些城
元代政书。元丞相拜住等修纂。至治三年(1323)颁行。是仿金《泰和律》例，集世祖朝以来法规法令编纂而成的法令类编。据明焦竑榅《国史经籍志》著录，全书分为88卷。《元史·英宗纪二》载共2539条，包括制
见“窝集部”(2297页)。
见“平淀”(502页)。
用狍子头皮制作的帽子，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省地区。为鄂温克、鄂伦春、赫哲等族猎民传统狩猎用帽，分别称※“梅塔阿功”、※灭塔哈”、※“阔日布恩出”。制作不尽相同，详见各条。
唐置政区名。总章元年(668)唐亡高丽国后，分其地为9都督府、42州，其为42州之一。以今辽宁抚顺市一带地置，治所在盖牟城(故址为抚顺市劳动公园古城)。此前(贞观十九年，645)，唐将李绩征高丽，曾攻