傈僳语音译，意为“生产调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族口头诗歌中流行最广，影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧社会青年男女在春季生产劳动中产生爱情，至秋季，种下的庄稼熟了，播下的爱情种子也开花结果了，准备结婚时却遭到父母或家族的阻拦，正如歌中所言“刺蓬把路隔断了”，“竹鼠也要过桥钱”。经过不屈不挠的斗争，排除了各种困难和阻挠，有情人终成眷属，“结成对来盘庄稼”，“配成双来搞生产”，在一起幸福地生产和生活。充满对劳动和爱情的赞颂。七字一句，两句相对，格律谨严，语言朴素，寓意深刻，寓抒情于叙事之中。通常在生产劳动和休息时分男女两排对唱。解放后已译成汉文出版。
宋代云南大理国画师。白族。宋孝宗淳熙七年(大理国段智兴盛德五年，1180)绘《大理国梵画长卷》(俗称《张胜温画卷》)。《北京故宫博物院提要》称其为“大理国描工”。据画卷知其为大理国段智兴(1172—1
布朗语音译。意为“村社公有地”。村社土地分为两部分，大部分每年定期分配给各户使用，其余部分属村社公有地，由村寨头人管理。
1279—1320元朝大臣。唐兀人。少孤，初事仁宗於藩邸，甚为倚重。大德十一年(1307)，从迁至怀孟。同年，成宗逝，仁宗闻朝廷有变，将北返，令其与李孟先抵京师与丞相哈刺哈孙定议谋迎海山。武宗即位，以
清末云南腾越(腾冲)各族人民反清起义。1911年10月10日武昌起义成功后，腾越同盟会支部成员，响应孙中山民族民主革命号召，在张文光、刀安仁(傣族，原干崖宣慰使)领导下，聚集腾越的革命党人，于卧牛岗歃
清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克图汗※巴勒达尔长子。初授一等台吉，赐公品级。乾隆二十五年(1760)，扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎。二十八年(1763)，
即“旧察津毕其格” (524页)。
即“吴添半”(1076页)。
见“厄尔锥音”(196页)。
见“库玛尔路”(1112页)。
1595—1665清初将领。又作吴拜。满洲正白旗人。姓瓜尔佳氏。※武理堪长子。父死，袭管佐领事。年16随军略明抚顺，后以勇授侍卫。后金天命四年(1619)，从征叶赫，负重伤力战不退。六年，破明军于南寿