宋代云南大理国(后理国)贵族。亦称信苴福。白族。大理人。大理国末代国王※段兴智季父(一作季弟)。宋理宗宝祐二年(元宪宗四年，今昆明)，在昆泽(今云南宜良)俘段兴智，大理国灭亡。翌年，与段兴智同被兀良合台押送觐见元宪宗蒙哥，被释，获赐金符，奉命归国，安辑大理。四年(元宪宗六年，1256)，复与段兴智向蒙哥汗献大理国地图，请悉平诸部，并条奏治民、立赋之法(一说献地图事与头年晋见事同一)，奉诏领爨僰军(亦作寸白军，以白族为主的大理军队)。不久，与段兴智领爨僰军2万为前锋，导兀良合台讨平诸部之未附者，攻降交趾(今广西南部至越南北部)。六年(宪宗八年，1258)，蒙古发动灭宋战争，奉命领爨僰军，随兀良合台出征，经广西，直捣潭州(今长沙)，配合忽必烈进攻湖北。翌年，与忽必烈军会师于鄂州(今汉口)。景定元年(元世祖中统元年，1260)，与段兴智北行，拟晋见世祖，段兴智道卒。次年，为蒙古灭宋立过战功的爨僰军被遣归云南。著《征行集》。
契丹语，意“河”。《新五代史·契丹传》记其族发源于※袅罗个没里，称：“没里者，河也。”辽太祖※耶律阿保机即以出生地世里没里而著姓耶律。
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。又作八剌忽、八儿忽、八里灰、巴儿浑、巴鲁忽歹、八立浑、八儿胡。唐初即以“拔也古”之名见于历史记载。蒙古诸部统一前，分布于贝加尔湖东北巴
党项后裔家谱。元代党项人余阙后人修于安徽省桐城洪涛山。最后一次重修为1916年。木刻本，共18卷，现存卷首，卷1—10，卷12—17，共17卷。卷首家规前冠以“河西郡”三字，以示祖籍。卷1至卷4收录了
即“晟丰祐”(1867页)。
五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事，先定约束，施设号令统领其众，谓之“立文法。”
清太宗皇太极年号。1636—1643年，凡8年。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。民间认为它是阻碍狩猎的神。旧时鄂伦春人出猎，猎获第一只野兽都要先祭此神，以免它降罪;若数日未捕着猎物，即认为是此神扣留了野兽或将野兽
元代地名。又译呼兰齐勒。位于蒙古国都城和林(又作哈刺和林，今蒙古国哈尔和林)西北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃奉部曲民
即“蛮书”(2272页)。
元代诗人。字大用。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。工诗，作品大多佚，多为赞美耕读生活之作。有《题徐良夫耕渔轩》、《奉寄耕渔高士》等传世。