桂林行
书名。为入桂日记。1卷。明田汝成(为1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。系作者于嘉靖十七年(1538)赴广西布政使司左参议之任时，在途中所记。始于是年夏历七月七日从杭州出发，途经浙江富州、兰溪、衢州，江西上饶、贵溪、余干、合水、泰和、赣县，广东曲江、佛山、肇庆、德庆，广西苍梧，再溯桂江、府江而上，迄同年九月十日抵达桂林，旅途共计64天。一路搜集掌故、采访民情。入广西境后记得最详。其中涉及瑶族、壮族史多处。为研究广西地方史及民族史的参考文献。有《粤西丛载》本等。
书名。为入桂日记。1卷。明田汝成(为1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。系作者于嘉靖十七年(1538)赴广西布政使司左参议之任时，在途中所记。始于是年夏历七月七日从杭州出发，途经浙江富州、兰溪、衢州，江西上饶、贵溪、余干、合水、泰和、赣县，广东曲江、佛山、肇庆、德庆，广西苍梧，再溯桂江、府江而上，迄同年九月十日抵达桂林，旅途共计64天。一路搜集掌故、采访民情。入广西境后记得最详。其中涉及瑶族、壮族史多处。为研究广西地方史及民族史的参考文献。有《粤西丛载》本等。
①在内蒙古自治区中部。东起河北省桦山，西至狼山、乌拉山，中为大青山、灰腾梁山。东西走向，属古老断块山。海拔1500—2000米，南北延伸50—100公里，东西连绵1000公里。北坡坡度较缓，水土条件较
即“也里古纳昆”(144页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个
?—1762清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。领侍卫内大臣拉锡子。雍正六年(1728)，由荫生授三等侍卫，历任御前二等侍卫、镶蓝旗满洲副都统。乾隆三年(1738)，与侍郎阿克敦台吉额默根赴准噶尔，议定
见“乌古部”(332页)。
亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线，以“茜草”染上颜色，织时错杂鸟兽羽毛等，虽显粗厚，但十分美丽。
见“诺雷部”(1953页)。
见“叠州”(2416页)。
参见“墨竹工卡”(2509页)。
即“吐蕃”。唐代敦煌文献《汉藏字书》有此称。详见“吐蕃”(765页)。