渤海王国大臣。仕于大虔晃、大玄锡之世。唐咸通十二年(871)，虔晃死，玄锡继位，时官政堂省左允、慰军上镇将军(一作慰军大将军)。是年(日本贞观十三年)冬，奉命率105人使聘日本。十二月，至加贺登陆。翌年正月，受日皇所遣存问兼领客使、掌客使接待。五月入日京城，居鸿胪馆。值日京城咳疾流行，死亡者众，民间流言是渤海使臣带来“异土毒气”所致，又有卜者一年前也谓“蕃客”来可有不祥之征，故未得天皇接见，仅由领客使转呈国书及信物，日皇授以位阶。旋携日皇与太政官复书还归。使团此行盛载珍货，行前请就市交易，获允。与日内藏僚互易，换得官钱40万。又与京城居民及诸市人私相交换，不拘例禁，购得大批土特产品。日皇知其长于文辞，命文士都良乡等与之赋诗唱和。都良乡赞其诗作“缀属之美，绝于傍人”;两人结下深厚友谊。
高句骊国第九世王男武(《三国志》等作“伊夷模”)的谥号。亦称“国襄王”。男武于汉灵帝光和二年(179)继位，汉献帝建安二年(197)死，葬于故国川原，国人因葬地加此谥号。
书名。编年体史书。原名《皇清开国方略》或《开国方略》。乾隆三十八年(1773)阿桂(1717—1797，满洲正白旗人)等奉敕撰。五十一年成书。32卷。记述清朝入关以前开国史实。“发祥世纪”不入卷，列卷
契丹语音译。冠名。《辽史·国语解》谓“祭服之冠，行拜山礼则服之。”辽朝以祭山为大礼，服饰尤盛。祭山时，皇帝服实里薛衮冠，络缝红袍，垂饰犀玉带错，络缝靴，谓之国服衮冕。
部分彝族的自称。亦作他鲁、他留。他称㑽郎族。原为所属村寨名，后以之为本支名。主要居住在云南省丽江等地。详见“彝族”(2594页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌登河卫。永乐五年(1407)正月，该地女真首领来朝，以其居地置卫，与喜乐温河等11卫同时设立。在前苏联境内乌第河流域。
西夏职官名。大王意。西夏党项语“宁”为“王”意，“令”为“大”意。夏景宗显道元年(1032)元昊立官制时，为蕃官名称之一。
宋代溪峒少数民族之一。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》：“辰、沅、靖州蛮有仡伶、有仡、有仡僚、有仡偻、有山瑶”。分布在今湖南西部和贵州东南部地区。一说仡偻即指仡佬;另说仡僚、
见“宇文邕” (898页)。
即“完颜谩都本”(1166页)。
约1824—1869清代新疆伊斯兰教白山派和卓。一称布孜尔罕、布孜罕、阿里木格尔。维吾尔族。匿居浩罕之※张格尔和卓子。同治三年(1864)十二月，在浩罕军官阿古柏伯克及阿里达什等挟持下，率军侵入喀什噶