杨岳斌
清代湘军将领。原名杨载福。湖南乾州(今吉首)格哨寨人。苗族。咸丰元年(1851)，随曾国藩湘军镇压太平天国革命，由士卒擢升至副将、总兵、湖北提督、福建陆师和水师提督。同治三年(1864)，以攻占太平天国首都天京(今南京)，授陕甘总督。光绪十年(1884)，中法战争爆发后，曾率湘西苗兵赴福建协助左宗棠加强守备。死后，追赐太子太保，谥号勇悫公。
清代湘军将领。原名杨载福。湖南乾州(今吉首)格哨寨人。苗族。咸丰元年(1851)，随曾国藩湘军镇压太平天国革命，由士卒擢升至副将、总兵、湖北提督、福建陆师和水师提督。同治三年(1864)，以攻占太平天国首都天京(今南京)，授陕甘总督。光绪十年(1884)，中法战争爆发后，曾率湘西苗兵赴福建协助左宗棠加强守备。死后，追赐太子太保，谥号勇悫公。
见“公中佐领”(325页)。
苗族的地方长老。苗语音译，意为“地方上的长者”。有的地区称“该歪”。与乡老、寨老相似。多半是在能言善辩、有威望、有才干、办事公道、能合理调解各种纠纷、愿意为群众办事的老年或青年中自然产生。不受村寨或县
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
见“完颜永济”(1151页)。
西夏文书用语。卖地、典当、借贷立契约文书时的见证人。立文约时在此名义下署名、画押。
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所
蒙古国时期官员。唆里迷(今新疆焉耆)畏兀儿人。性聪敏，被亦都护月仙帖木儿召为断事官。巴尔术阿而忒的斤时，被召至西辽，任西辽主直古鲁诸王子师。成吉思汗四年(1209)，亦都护归附蒙古后，乃与子月朵失野讷
见“乌鲁斯博罗特”(352页)。
见“乙习本”(3页)。
唐吐蕃官名，又译称“十岑”。指吐蕃“四如”或“五如” (“如”即军事行政单位“翼”)中每如所设的16个地方官，即16域本。如伍如的16地方官是：堆隆、隆雪、墨竹、当雪、萨凯、热卡夏、帕兰、恩兰、昌域、