李彦升
唐代学者。祖籍大食国(指阿拉伯哈里发帝国)人。唐时，随父经商留居中国，可能定居岭南(今广州)。研习汉族文化，有文才。获曾任岭南节度使之大梁连帅范阳公卢钧之赏识，于唐宣宗大中元年(847)被举荐上京，由春司(礼部)考其才，次年以进士名第显。通五经，明时务，汉学造诣颇深。为见于文献记载的回族先民学习汉文化最早的代表人物之一。
唐代学者。祖籍大食国(指阿拉伯哈里发帝国)人。唐时，随父经商留居中国，可能定居岭南(今广州)。研习汉族文化，有文才。获曾任岭南节度使之大梁连帅范阳公卢钧之赏识，于唐宣宗大中元年(847)被举荐上京，由春司(礼部)考其才，次年以进士名第显。通五经，明时务，汉学造诣颇深。为见于文献记载的回族先民学习汉文化最早的代表人物之一。
1253—1315元朝大臣。畏兀儿人。野薛涅之子。年18，与兄兀玉笃实赴京，受世祖命，侍太子真金于东宫。后任同知延庆司事，掌东宫佛事。厚金不贪，善守机要，屡受重任。真金卒，留事太子妃阔阔真。成宗即位，
渤海遗裔。其父祖辈于渤海国亡后逃往高丽国。初仕高丽，官左司郎中、知银台事。本无甚技能，然与閤门舍人行简均受高丽穆宗(998—1009)宠爱，出入驺从。即宰臣能否得见穆宗，亦为彼等制约。及康兆作乱，行简
清光绪年间苗族举人。湖南保靖大岩人。应试举人论文为《理财论》，文中提出：“财为国家之命脉，不生之，财源不开;不敛之，则款不集;不节之，则用之不度”，以及“于衣食之源，畜牧之利，器用之资，以道生之，义取
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教
有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095，字存中，浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝，朝廷补存福为邕州
金封爵，次国一字王号。太宗子完颜宗本受封;海陵王时(1149—1161)，宗本被诬谋反，遭杀害。大定二十五年(1185)完颜璟(即章宗)判大兴尹，封原王，拜右丞相，立为皇太孙。
唐时龟兹王。王族白姓。武德(618—627)初即位，遣使赴唐朝贡，不久卒，子白苏发叠继位。
地名。位于青海省北部青海湖以西。古西羌地。汉属西海郡，魏、晋、南北朝时为吐谷浑牧地，唐入吐蕃，宋为唃厮啰地。元属西宁州，明属西宁卫。明为蒙古所据。万历六年(1578)俺答汗迎黄教领袖索南嘉措至青海仰华
?—350十六国时期后赵第六世皇帝。349—350年在位。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石虎子。后赵延熙元年(333)，封代王。父即位后，封义阳公，镇关中，以赋役繁重，肆行非法，凌辱文
北魏在都城洛阳专门接待西方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，崦嵫山，在甘肃天水西境。古代常用来指日没的地方，《山海经·西山经》谓“鸟鼠同穴山西南三百六十里崦嵫之山”。泛指日所入之西方，故以此为馆