李倬云
清初白族学者和诗人。字瑶峰。云南鹤庆州(今鹤庆县)人。自幼勤勉，博览群书，工古文，善赋诗。康熙四十七年(1708)中举，选学正。五十三年(1714)，与佟镇、邹启孟共修纂《鹤庆府志》26卷，并收录其诗文35篇。此外，光绪《鹤庆州志》亦选录其诗文20余篇。由于诗人经常接触下层贫苦农民，了解下情，故其诗的显著特点是以现实主义的手法揭示了尖锐的社会矛盾，官府和地主的敲诈勒索，农民的悲惨生活以及被迫反抗的原因，代表作有《稗子行》、《农夫叹》、《乞儿行》等。
清初白族学者和诗人。字瑶峰。云南鹤庆州(今鹤庆县)人。自幼勤勉，博览群书，工古文，善赋诗。康熙四十七年(1708)中举，选学正。五十三年(1714)，与佟镇、邹启孟共修纂《鹤庆府志》26卷，并收录其诗文35篇。此外，光绪《鹤庆州志》亦选录其诗文20余篇。由于诗人经常接触下层贫苦农民，了解下情，故其诗的显著特点是以现实主义的手法揭示了尖锐的社会矛盾，官府和地主的敲诈勒索，农民的悲惨生活以及被迫反抗的原因，代表作有《稗子行》、《农夫叹》、《乞儿行》等。
古地名。又作蒙坑。在今山西襄汾、曲沃二县之间汾河以东。《魏书·安同传》曰：“汾东有蒙坑，东西300余里，径路不通”。北魏天兴五年(402)，拓跋珪遣长孙肥等围后秦姚平军于柴壁(今山西襄汾县西南汾河东岸
1231—1280元朝大臣。字善甫，又名忻都。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙之子。太宗初，其父任燕南诸路廉访使，遂以官为氏，子孙皆姓廉。希宪年19，入侍忽必烈于藩邸，以其“笃好经史，手不释卷”的勤学精神，
即“伊稚斜单于”(811页)。
辽封爵。开泰五年(1016)五月(一作十月)，圣宗弟秦晋国王耶律隆庆次子遂哥受封。
见“六镇”(382页)。
书名。中国伊斯兰教经师传记。1册，不分卷。清康熙年间赵灿著。灿，回族。江苏晋陵(今常州武进县)人。出身伊斯兰教世家，著名经师舍蕴善(起云)弟子。此书初稿成于康熙三十六年(1697)，后经增补，于康熙五
僜语音译，意为“世代居住于此地的主人”。※僜人先民之一。自称是西藏东南部察隅地区最早的居民，故称。后与从西部迁来的※义都人及从东部布绒山区(缅甸北部)迁来的一支古老居民相融合，发展成为僜人达让支系。至
见“兴圣宫”(915页)。
又称世袭总掌教、世袭总理掌教。历史上撒拉族所奉伊斯兰教※尕最制度中的最高职衔。世袭。驻青海循化(今循化撒拉族自治县)街子清真寺(总寺)。职责为执掌宗教法规，监督宗教仪式的遵行，同时也是宗教法庭的总法官
见“元氏长庆集”(240页)。