52古典>历史百科>民族起源>李从荣

李从荣

?—933

五代后唐宗室、大臣。西突厥别部沙陀人(一说其先代北胡人)。后唐明宗李嗣源次子。天成元年(926),以检校司徒兼御史大夫为邺都留守、同中书门下平章事、天雄军节度使。三年,移北京留守,充河东节度使。四年,入为河南尹,判六军诸卫事。好为诗,广结文士,与从事高辇等更相唱和,自谓章句独步于一时,有诗千余首,号曰《紫府集》。其行为时论所不悦。长兴元年(930),封秦王。四年(933)加尚书令。寻兼天下兵马大元帅,遂大宴元帅府,颁赐诸将,并请以严卫、捧圣步骑两指挥为秦府衙兵,每入朝,以数百骑从行,张弓挟矢,驰骋道上。心怀异志,命府僚及四方游士,各试《檄淮南书》(也作《征淮檄》),陈己将廓清宇内、一统天下之意。后受诏位于宰相之一。十一月,父病重,遂称疾不入,与近臣谋以兵入宫,先制权臣,以图帝位。从河南府将步骑千人阵于天津桥,欲入居兴圣宫。兵败被杀,追废为庶人。

猜你喜欢

  • 青海额鲁特部

    蒙古部名。一称青海厄鲁特。清代青海和硕特、土尔扈特、绰罗斯、辉特4部总称。4部分牧而处,共28札萨克。其中和硕特部人最多,有21札萨克,土尔扈特部4札萨克,绰罗斯2札萨克,辉特部1札萨克。初不设盟,无

  • 移剌益

    ?—1202金朝大臣。本名特末阿不,字子迁。中都路(治今北京西南)胡鲁土猛安人。契丹族。移刺氏。以荫补国史院书写,历徐州录事、枢密院知法,三迁翰林修撰,兼监察御史,改户部员外郎。章宗明昌三年(1192

  • 赵子青

    ?—1832清广东八排瑶民起义首领。广东连山县人。瑶族。道光十二年(1832)五月,闻湖南江华瑶族起义首领赵金龙遇害,于连州茅冲聚众反清,声言为瑶王金龙复仇。义军迅速扩展至数千人,转战湖南江华、蓝山等

  • 番耆

    清代对高山族“番社”中孚有声望的老者称谓。不属村社头人,但重要社务如通事、土目的禀举或请斥革,村社公有土地的给垦或典押等,常由他们签名认许,社内争执,通事、土目也常会同他们予以调处。

  • 丁启濬

    清朝官吏、文史家。字亨文。号哲初,又号蓼初。福建晋江(今属泉州市)人。回族。万历十六年(1588),由德化(今江西九江)中举。二十年(1592)登进士。历宝庆(治在湖南邵阳市)、杭州二府推宫,办事精详

  • 出懒

    契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。出懒为辽世宗※积庆宫下之一抹里。

  • 天德

    金海陵王完颜亮年号。1149—1153年,凡5年。

  • 正治

    宋代云南大理国国王段素真年号。1027—1041年,凡15年。

  • 七经楼文钞

    书名。又名《七经楼文集》。清代回族文史家※蒋湘南撰。6卷共4册。本书由作者生平著述编成。以其藏书楼“七经楼”名之。此书对经学、诗学、史学、水利、历法以及伊斯兰教、医学、音乐、戏剧等均有独到论述。是其一

  • 竹占

    旧时台湾高山族的阿美人和卑南人流行的一种占卜方法。阿美人和卑南人地区过去如逢家人染疾或连续死亡,必须请巫师来行竹占,由巫师先砍伐约2尺长的一根竹枝,念咒后将其从中腰折断,然后根据裂断处竹丝的形状判断疾