清代驻京以及蒙古寺庙的僧职名。地位低于※札萨克达喇嘛，相当于蒙古旗札萨克。《理藩院则例》规定：“喇嘛之辖众者，令治其事如札萨克”。清代蒙古地区共建喇嘛旗7个，即：内蒙古锡哷图库伦札萨克喇嘛旗、外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图旗、额尔德尼班第达呼图克图旗、札牙班第达呼图克图旗、青苏珠克图诺门汗旗、那鲁班禅呼图克图旗及青海的察汗诺门汗旗。各旗均设札萨克喇嘛，除不管军事外，执掌本领地内一切宗教、行政、司法、税收等事宜。有的则是辅助札萨克达喇嘛办理事务，京师设驻京札萨克喇嘛4名，由清政府任命，颁给印信。配有随从格隆4人、班第6人，月银13两、米8.2石。
全称中华民族解放先锋队绥远支队。绥远进步青年宣传抗日救国的秘密组织。1936年10月中华民族解放先锋队北平总部派郑天翔至绥远协助建立。由章叶频任队长，以武达平、吴殿甲、赵维新、张又新、任恕、郭新青等为
1896—?蒙古革命党人。汉名福明泰·内蒙古呼伦贝尔索伦左翼正白旗人。蒙古族。民国初在呼伦贝尔蒙旗小学、中学任教。1925年10月在内蒙古人民革命党第一次代表大会上被选为中央常务委员。1927年8月参
?—1890清朝宗室、大臣。满洲镶蓝旗人。郑亲王※济尔哈郎八世孙。字竹坡。同治三年(1864)举人，七年进士。累迁侍读。光绪帝即位(1874)，疏请选师保以崇圣德，严宦寺以杜干预，核实内务府以节靡费，
赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)
书名。又称《贤者喜宴》，全称《阐明诸法轮者之事智者喜宴》。又因此书成于西藏洛扎，故又称《洛扎佛教史》。始作明嘉靖二十四年(1545)，成书于四十三年(1564)。作者※巴卧·祖拉陈畦(1504—156
古地名。在今安徽凤阳县东北淮河中。北魏太和十九年(南朝齐建武二年，495)，魏军攻钟离(今安徽凤阳东北)不克，筑城于此洲上，又于淮水南北两岸夹筑二城，树栅水中，以断齐援兵之路。正始四年(梁天监六年，5
南北朝时期柔然部落名。推测源出辽东段氏鲜卑。柔然汗国兴起后，依附柔然，成为柔然的一个部。游牧于涿邪山(杭爱山南支)一带。北魏太平真君十年(449)，北魏分三路出击柔然，太武帝拓跋焘自领中路入涿邪山，该
旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“
氐族的一支。一说以白马水(今甘肃文县一带)而得名。与羌等杂居。又称武都氐、白马、白氐、故氐。秦汉时活动于西汉水流域，即今四川北部、甘肃东南部。主要从事农业，产名马、牛、羊、漆、蜂蜜等。其首领自称氐王，
民国年间新疆阿勒泰行政区名。光绪三十二年(1906)，清朝政府为加强对阿勒泰地区的管辖，将阿勒泰从科阿辖区内分出，置为特别区，设办事大臣。辛亥革命后，改办事大臣为办事长官。嗣以沙俄经常派人入侵，并阴谋