书名。清末回族学者马德新撰。原稿为阿拉伯文。咸丰十一年(1861)由作者门人马安礼译为汉文，在云南昆明刻版问世。书中记叙作者于道光二十一年(1841)冬，自云南昆明出发，赴缅甸仰光，乘船渡海，经印度洋、阿拉伯海和红海，到达沙特阿拉伯麦加朝觐的经过。历时8年，于道光二十八年(1848)回国。作者行踪所至，随时记述阿拉伯和西南亚各国的古代建筑、文化遗址以及传说中的伊斯兰教先知圣哲陵墓状况，对政治、经济、文化、风土人情，亦均有所涉及。惜语焉不详。该书反映了19世纪40年代中国至阿拉伯和西南亚各国陆、海路交通状况，今有宁夏人民出版社1988年注释本。
清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。其先出自新疆回部，回将※哈攀龙之子。乾隆十七年(1752)中武进士，授三等侍卫，任云南督标右营游击，迁东川营参将，治军严明，待人有礼，深得当地各族信任。三
地名。即今云南维西县。地跨金沙江、澜沧江、怒江三峡谷。唐吐蕃铁桥节度使地。宋为大理所辖。元为丽江路地。明属丽江府。清初，首领木氏降吴三桂，吴割其地赠达赖喇嘛，始盛行黄教。雍正元年(1723)，丽江改土
见“慕容盛”(2439页)。
辽金常见的一种民间组织。由崇奉宗教的善男信女集结组合而成。亦作千人邑会。北魏以降，很多地区为建寺造像组成邑、会、社等不同名称的民间组织，人数众寡不一，辽金多达千人，以至二、三千人或更多。此“千”非确指
高句骊国第十九世王谈德(《北史》曰“云”)的谥号。亦称好大王。谈德于晋武帝十七年(392，一作十六年)继位，安帝义熙九年(413，一作八年)死，此为其国人根据其生前功绩所加的谥号。
土族传统节日。流行于青海互助县一带。每年农历六月六日于五峰山(在今互助土族自治县西垣，因山峰形似五指，故名)举行。五峰山翠峰青峦，雾披云裹，泉水潺潺，风景优美。每逢节日，山上山下锣鼓喧天，人来人往川流
?—1451明建州左卫(后右卫)首领。一作樊察，又作班车。女真族。爱新觉罗氏。汉姓童(佟)。世居斡杂朵里(今黑龙江省依兰县马大屯)。明初吾都里万户猛哥帖木儿同母异父弟。宣德初期，历任指挥佥事，都指挥佥
见“杜度”(960页)。
1806—1859清朝大臣、蒙古族文学家。蒙古正黄旗人。姓伍弥特。字毓冲。内大臣※德楞泰之孙。世居察哈尔之崇古尔地方。道光十二年(1832)进士，选翰林院庶吉士。十三年四月散馆，授编修。七月，任日讲起
①大圣燕王史思明年号。759年正月至四月。②西夏襄宗李安全年号。1206—1209年，凡4年。