清代高僧。藏族。出生于今甘南藏族自治州合作丹增部落。6岁被认定为惹卜察奇合日寺桑丹林静修院智观巴·洛桑喜饶转世，迎请坐床。9岁于拉卜楞寺从阿莽·贡乔坚赞法师钻研内典，兼习诸明，举凡显密义理、天文历算、声明、诗学、以及声律，皆通晓，曾两次赴西藏卫地深造，并遍历安多南北诸大寺，求师访友，讲辩经义。以学识渊博，戒行严谨，德行贤妙而著名。历任夏河多噶却典夏寺、拉卜楞寺时轮、密宗两学院法台，拉卜楞大寺堪布及阿木去乎寺、泽仓寺、杂义寺堪布。所到之处，促进讲学，整饬戒规、颇多建树。在其师阿莽·贡乔坚赞指导下，33岁开始承担编写一部安多地区教法史，广为钻研三大藏区之史志、遗教、教法史、史鉴、纪事、传记、佛统记、族谱、王统记、寺志等100余种资料，并遍历黄河、洮河、大夏河、白龙江、湟水等区访问调查，历32年，几经易稿，于同治四年(1865)完成著名巨著《安多政教史》。
即“岐黎”(1068页)。
西夏语“皇帝”之汉译名，一作“兀卒”、“吾祖”。夏景宗李元昊称帝时，以“吾祖”之译名上书宋仁宗，宋朝臣认为有侮玩之意。
蒙古部名。成吉思汗十六世孙图鲁博罗特由杭爱山徙牧漠南，传至其孙翁衮都喇尔始号所部为乌珠穆沁。初属察哈尔林丹汗，因不堪林丹汗侵虐，迁牧喀尔喀，依车臣汗硕垒。居克鲁伦河流域。自后金天聪九年(1635)，屡
唐代设于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以罽宾国遏纥城(位于今阿富汗喀布尔河流域)置。以其王为都督，职位世袭。辖毗舍、阴米、波路、龙池、乌弋、罗罗、檀特、乌利、漠、悬度等10州(一作11州
①土族史称。见于元末明初。“土”并非“土著”之意，而指一个稳定的人们共同体。 ②土族他称。汉、回等族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
见“卜剌罕卫”(20页)。
明末乌撒府土官。彝族。土知府安云龙侄。原为乌撒土知府所属盐仓土目。安云龙卒，无嗣，明廷命其袭职。因土舍安云翔、安咀与之争立夺印，相互仇杀二十年。史称是时“夷民无统，盗寇蜂起，堡屯焚毁，行贾梗绝”，黔民
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》称其在黑水部“益北行十日”处，约居住于今黑龙江入海口附近地区;但有不同说法：一说在前苏联阿姆贡河上游左右，或说在精奇里江即前苏联结雅河东、西源之间的
清代所设游牧旗之中的主要一种。清廷对蒙古的统治体制是：八旗蒙古、外藩蒙古和内属蒙古。外藩蒙古实行王公(封爵)制度、札萨克制度和盟旗制度;内属蒙古实行总管旗制度;此外由于对藏传佛教的特殊政策而产生喇嘛旗
见“花剌子模”(999页)。