地区名。位于今辽宁省东北部。清光绪三年(1877)置，治所即今辽宁昌图县西老城。辖境东界吉林省伊通州，西接洮南府内科尔沁右翼前后二旗地，南接开原县，北邻科尔沁左翼中旗。辽置信州。元属开原路。明初为辽海卫，后属元裔福余卫之科尔沁诸部。清为科尔沁左翼中(达尔罕亲王)、前(宾图郡王)、后(博多勒噶台亲王) 3旗地。嘉庆七年(1802)以后，次第放荒。十一年，于后旗昌图额勒克(汉语白榆树城子)地方设厅，增理事通判。同治三年(1864)改为昌图边海抚民同知。光绪三年升府。辖怀德、奉化两县。六年增置康平县。二十八年增置辽源州，领1州3县。清末至民国初年，治内有汉、满、蒙、回、朝鲜等民族居住。1912年改为县。
原始社会群婚家庭的晚期形式。由血缘婚或级别婚演变而来。其特征是：一群同胞的或血缘较远的姐妹，与另一集团的一群男子有互相共夫共妻的权利和义务，这一群男子是她们的共同丈夫，这些丈夫不包括她们的兄弟;同样，
见“耶律合住”(1310页)。
?—1439明代瓦剌贵族首领，又译脱欢、托欢。出身绰罗斯家族。顺宁王※马哈木子。额勒伯克汗之外孙。据《蒙古源流》载，原名巴噶木(一说此为其父名)，因被东蒙古阿鲁台太师俘为家奴，覆于釜下，故名“脱懽”(
回民学校名。设於北京牛街原清末“南营守备署衙门”旧址。1928年北平(今北京)市政府参事孙绳武(回族)等人发起创立，孙担任校长，时称清真中学。校设董事会，董事长白崇禧，副董事长马福祥、马邻翼，孙绳武为
清代卫拉特蒙古土尔扈特部大喇嘛。又译罗卜藏扎尔桑、洛桑丹增。土尔扈特部最古老的喇嘛庙——昂嘉库伦之第七任主持，扎尔固八成员之一。以其宗教上的特殊地位，成为渥巴锡领导的土尔扈特东返斗争的重要助手。乾隆三
见“普剌”(2289页)。
古代社会基本具备共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化上的共同心理素质的人们共同体。一般指存在于前资本主义时期的人们共同体，即分别存在于原始社会晚期、奴隶社会时期和封建社会时期的人们共同体。他们是
即“失宝赤万户府”(592页)。
金朝官员。字子正。渤海族遗裔，先世在渤海国亡后被置辽阳(今辽宁辽阳市)。皇统五年(1145)任閤门閤候，累官右宣徽使。正隆(1156—1161)时金攻宋，为武胜军都总管。大定年间(1161-1189)
景颇语音译，意为“人”。部分景颇族自称。汉称“大山”。※景颇族中的一支系。主要聚居于云南省盈江县的支丹山、铜壁关、巨石关、普伦、邦瓦等地，还有部分散居于梁河县、瑞丽县、潞西县、陇川县的一些地区。语言属