昂昆杜棱
? —1641
清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。原系察哈尔蒙古，后率众投后金，授三等副将世职。天聪三年(1629)，从军征明，击松山步兵，率先冲入敌阵，大败其众。崇德三年(1638)，复征明，至北京，同潭泰破明军门卢象升兵，继破敌于通州。后往征索诺马诺木齐，迫降之，挟之来归。六年(1641)，从军围锦州，败敌兵三队。又率诸章京从军征明，破敌于通州北单屯。旋以疾卒于家。
清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。原系察哈尔蒙古，后率众投后金，授三等副将世职。天聪三年(1629)，从军征明，击松山步兵，率先冲入敌阵，大败其众。崇德三年(1638)，复征明，至北京，同潭泰破明军门卢象升兵，继破敌于通州。后往征索诺马诺木齐，迫降之，挟之来归。六年(1641)，从军围锦州，败敌兵三队。又率诸章京从军征明，破敌于通州北单屯。旋以疾卒于家。
书名。为记载清崇德二年(1637)二月至顺治二年(1645)二月，朝鲜王世子李��、二王子李淏和侍臣们留居沈阳被作人质时，随行的侍讲院宰臣、讲官等向朝鲜承政院呈送的报告汇集
匈奴官名。见“谷蠡王”(1100页)。
见“按出虎水”(1623页)。
1708—1764清朝将领。满洲正黄旗人。吴雅氏。字和甫。都统佛标之子。雍正九年(1731)，由笔帖式入值军机处，补内阁中书。自十三年(1735)起至乾隆十一年(1746)，7迁至副都统、护军统领。后
蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采
京族渔民的主要捕鱼工具。流行于广西防城各族自治县山心、巫头岛一带。传说200年前就已使用。用木条和细竹蔑在浅海滩上围插而成。结构分头、身、尾三部分，形状似龙虾，头大，身细长、尾圆小。头部宽大，伸向海岸
?—1157金大臣。本名乌野。女真族。纳合氏。幼入西京(今大同)学馆，习女真字。后选送上京(今黑龙江阿城市白城)，师事教授耶鲁。业成，补尚书省令史，累官殿中侍御史，改监察御史。海陵为相，荐为右司员外郎
即“丰州滩”(198页)。
藏语音译，意为“秘书处”。原西藏地方政府所属管理僧官的机墈。设仲译钦布(大秘书)4名，均为四品僧官。初凡僧官的培养、任免、升调，皆由其拟具名单，呈请噶厦转呈达赖喇嘛或掌办商上事务者核准任用。乾隆五十六
现称大觉寺。契丹王朝时期所建寺院，位于今北京西北郊旸台山麓。因寺后有清冽泉水流入而得名。据沙门志延撰于辽道宗咸雍四年(1068)《旸台山清水院创造藏经记》载，当年“三月，舍钱三十万，葺诸僧宅。”“又五