52古典>历史百科>民族起源>文献通考

文献通考

书名。元马端临(1254—1322)撰。348卷。始撰于至元二十二年(1285)前后,大德十一年(1307)成书。全书以杜佑《通典》为兰本论述历代典章制度,上起三皇五帝,下迄南宋宁宗嘉定(1208—124)末年。其中唐玄宗天宝(742—756)以前,在《通典》原有基础上加以增补,以下篇幅则为广泛搜集材料编纂而成。共分:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔24考。分类详细,条理清晰,材料较《通典》详备,内容亦比《通典》丰富,且注意历史资料的融会贯通,阐述历代典章制度发展变化的相互关系。如自序中所云“汉之朝仪官制,本秦规也;唐之府卫租庸,本周制也”。又述编纂此书之方法和要旨云:引古经史,谓之“文”;参以唐宋以来诸臣之奏疏、诸儒之议论,谓之“献”,故以名书。此书贯串古今,概述历代政治、经济、军事、外交、文化情况,总结历史经验教训,言简意赅,颇为精当,以故受到明清以来史家的重视。首刊于元英宗至治二年(1322),作者曾亲为之校勘。后有泰定年间(1324—1328)西湖书院刻本,明正德十六年(1521)建阳刘洪慎独斋校正本,嘉靖三年(1524)司礼监刊本,清乾隆十二年(1747)武英殿本,咸丰九年(1859)崇仁谢氏刊本。目前常用的是商务印书馆《万有文库二集》的《十通》合刊本,影印精装二册,后附考证三卷。另有《十通索引》一册,使用甚为方便。

猜你喜欢

  • 赫连氏

    见“铁弗氏”(1877页)。

  • 斯引乌埿

    晋代鲜卑斯引部首领。见“斯引”(2167页)。

  • 噶钦多吉

    清代地方僧官。藏族。任札什伦布寺卓尼尔。康熙四十三年(1704),西藏汗王拉藏汗与第巴桑佶嘉措矛盾相争,应三大寺请,五世班禅罗桑益喜遣其赴拉萨与三大寺共同调解双方矛盾,达成协议,拉藏汗返青海。次年,返

  • 土默特部

    蒙古部名。也称东土默特,以别于※归化城土默特(西土默特)。由两部分组成。成吉思汗功臣济拉玛(者勒蔑)后裔莽古岱,从喀喇沁部徙居土默特。后金天聪三年(1629),其孙善巴率众附清,九年(1635)建旗,

  • 益麻党征

    ?—约1170宋代河湟吐蕃首领。清代译作尼玛丹怎。※唃厮啰疏族※溪巴温子、青唐主※陇拶弟。靖康二年(1127),宋廷遣使至河湟觅唃厮啰血统封立,以其素为国人信服,受宋命措置表、俄罗斯境内分部表、北徼世

  • 绛卓万户

    元代乌思藏十三万户之一。又作香、香卓万户。世祖至元二年(1265),国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县),总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约五年(126

  • 生计地

    清政府划给蒙古族维持生活的土地。清朝政府虽极力限制汉民入蒙地开垦耕种,但汉族农民进入蒙古地区日益增多,耕地范围日益扩大,牧地相对减少,后又由官方实行大规模招垦,牧地锐减,影响牧民收入。为顾全蒙古族的生

  • 奚回离不

    见“回离保”(781页)。

  • 广化寺

    内蒙古地区寺庙名。也称沙尔沁召。位于内蒙古包头市东郊。面临黄河,背依大青山。分旧召和新召两处,新召在旧召西侧。相距约800米。旧召,据说建于明代,蒙古语“称伊拉古克散苏默”,原规模较小,仅有两座佛殿和

  • 白语

    我国白族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族,语支问题有两种意见,一种认为属彝语支,另一种意见认为应单成一支。白语分布在云南省大理白族自治州各县及怒江州、迪庆州、丽江地区部分县里,四川省凉山州的部分地区也有