清初将领。满族，显祖宣皇帝孙，追封笃义贝勒巴雅喇弟三子。后金天聪八年(1634)，授三等子爵。随贝勒阿济格迎察哈尔来降之土巴济农。九年底，授镶黄旗都统。清崇德元年(1636)，随武英郡王阿济格征明，略保定府，克安肃县。年底从征朝鲜。三年，随睿亲王多尔衮征明，同都统图尔格败敌于董家口，毁边墙入，克青山关下城。六年(1641)，因徇庇弟巩阿岱围锦州时临阵退缩罪，革职，罢都统任。率兵助多尔衮军于锦州，同贝勒多铎围守松山。七年，复都统任。顺治二年(1645)初，随豫亲王多铎败义军首领刘方亮于潼关，又南征克扬州，下杭州。三年，随多铎败喀尔喀部兵，封镇国公。五年(1648)，晋固山贝子。随英亲王阿济格戍大同。六年，攻大同叛镇姜瓖余党于沁州，歼瓖将胡国鼎于潞安。晋封多罗贝勒。九年(1652)，以弟巩阿岱党附多尔衮，受牵连削爵，幽禁、黜宗室。死后，嘉庆四年(1799)，奉特旨，其后裔海福等7人复入宗室。
赫哲族民间※依玛坎说唱文学中唱的曲调。参见“依玛坎”(1461页)。
见“耶嘉克珠”(1324页)。
1857—1914中国伊斯兰教西道堂派的创始人。原名春生，字公惠，号慈祥，经名叶海亚，道号“西极园”。甘肃临潭汪家咀人。回族。父马元，为阿訇，幼承家学，入私塾，攻读儒学，由拔贡而中秀才。原系“花寺”门
1918—1960现代医学家。字贵琳。北京人。回族。疡科名医哈锐川之子。幼读经史，稍长承家教，致力于中医学。1937年于华北国医学院毕业后，开始行医。精内外各科，尤以治痈疽，皮肤诸病负盛名。解放后，筹
内蒙古呼和浩特乌素图召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文写成的经、律、论、医、算等五种著作的木刻版。每块雕版长49厘米，宽7厘米，共3450块。据说为乌素图召第三世活佛罗布桑旺扎勒幼年赴青海塔尔寺学经，拜松
清宗室。字嵩山。满族。爱新觉罗氏。康修亲王崇安之子。袭镇国将军。爱好诗文，善书法。诗宗盛唐，书法赵文敏。晚年独居一室，不与人接，诗多散佚。
见“窟哥”(2410页)。
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典，为巫作做婚丧法事时所唱，主要用于办丧事。羌人老死，巫师作法，唤请附近17寨的寨神，巫师边念唱，边与羌人跳锅庄，向神灵献肉，第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
“汉”即汉文之简称;“克塔布”，乃阿拉伯语“经典”、“典籍”之意。为用汉文书写的经典，即伊斯兰教汉文经典著作之总称。因明清之际，回族人大部分已不能阅读阿拉伯文、波斯文的伊斯兰教经典，一些伊斯兰学者遂用