拜寺口塔
西夏寺塔。地在今宁夏回族自治区贺兰县金山乡贺兰山东麓拜寺口寺院内。西夏时期建，今存两塔，俗称双塔。两塔依东、西方向并列，相距百米。同为八角形密檐式砖塔，13层，高约45米。塔顶为上仰莲花刹座，承托十三璇相轮。两塔塔身装饰略异，东塔每层檐下均为两个砖雕兽头，怒目圆睁，威严凶猛;西塔每层檐下正中均设1方形浅龛，内塑立佛1尊，两侧各有1砖雕兽头，口吐宝珠，串若悬河，塔棱转角处上方塑坐佛1尊。两塔装饰繁缛华丽，充满神密的宗教色彩。该寺院可能为西夏佛经题款中记载的“夏国贺兰山佛祖院”。
西夏寺塔。地在今宁夏回族自治区贺兰县金山乡贺兰山东麓拜寺口寺院内。西夏时期建，今存两塔，俗称双塔。两塔依东、西方向并列，相距百米。同为八角形密檐式砖塔，13层，高约45米。塔顶为上仰莲花刹座，承托十三璇相轮。两塔塔身装饰略异，东塔每层檐下均为两个砖雕兽头，怒目圆睁，威严凶猛;西塔每层檐下正中均设1方形浅龛，内塑立佛1尊，两侧各有1砖雕兽头，口吐宝珠，串若悬河，塔棱转角处上方塑坐佛1尊。两塔装饰繁缛华丽，充满神密的宗教色彩。该寺院可能为西夏佛经题款中记载的“夏国贺兰山佛祖院”。
州名。西魏置。治所在上县(今陕西绥德县)。隋改雕阴郡，唐复置，多次移治，曾改为上郡。隶夏州定难军，五代后党项据其地，宋时与西夏多次争夺，相继据其地。宋熙宁三年(1070)废为绥德城，隶延州，元符二年(
?—735唐代契丹部落联盟首领。又作屈烈、屈刺、据埒、掘埒。出自遥辇氏族。一说为遥辇氏第一代首领洼可汗，又称遥辇可汗。以前，大贺氏族在契丹部落联盟中占统治地位，与军事首领屡有不协。开元十八年(730)
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区一带拉祜族农民对自给自足阶层的称谓。占有一定数量的水田和旱地，有较为齐备的生产工具和牛，但不雇长、短工，也不放高利贷，自食其力，一般不愁食穿，相当于汉族地区的中农阶
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间，世代口头传诵，为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8
清代沈阳地区内由旗人占有、耕种的地亩。天命十年(1625)，后金汗努尔哈赤迁都沈阳，嗣以尊称天眷盛京，清廷定都北京后以作留都。盛京旗地，分布于兴京、辽阳、开原、熊岳、凤凰城、复州、锦州、岫岩、广宁、义
?—1846清朝宗室、大臣。正蓝旗人。字容斋。和硕睿恭亲王淳颖子，协办大学士※禧恩弟。嘉庆四年(1799)，由应封宗室赏戴花翎。十一年(1806)，赏头品顶带。十四年，封二等镇国将军，授二等侍卫，在乾
见“马可古儿吉思”(185页)。
中国古代北方部落名。又作乃满、奈曼、耐满等，《辽史》称粘八葛、《金史》作粘拔恩。属突厥语族。原居乞儿吉思地区，辽、金时游牧于阿尔泰山与杭爱山之间，西抵额尔齐斯河，北邻乞儿吉思，东接克烈部，南隔沙漠与畏
珞巴族爱国抗英事迹之一。英国吞并阿萨姆地区后，随即向我国珞瑜地区扩张。清光绪二十年(1894)一月，英军从萨地亚出发，进入达布木克村，巴达姆人凭借有利地形，使用弓箭，消灭英军，接着又伪装成英军运输队，
?—1398明洪武年间贵州仡佬族暴动首领。贵州沧浪人。仡佬族。寨长。洪武三十一年(1398)二月，会同水西阿旷毕部首领么不，与西堡(今贵州六枝北)土官，聚众举兵，烧屯堡。西堡阿革傍与阿黎寨3千余人群起