小雪橇。赫哲语音译，亦作“拖拉气”，意为“狗爬犁”，因以狗挽拉得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人冬季的主要交通工具之一。出现历史很早，元代已成为这一地区的主要交通工具，据《元史》载，元王朝在水达达女真地设立15“狗驿”。《大元一统志》记狗车“以木为之，其制轻简，形如船，长一丈，阔二尺许，以数犬拽之”。清代，因赫哲人以犬为畜力，一户养狗3—4只，有的多至几十只，故称其为使犬部或狗国。旧时赫哲族所用之狗爬犁，长、宽与《大元一统志》所记基本相同，以两根长约1丈，直径1.5寸的柞或榆、桦树杆砍成两头薄的长方木，弯成弓形，再用4根横枨与其连接成底架，上铺树条坐人或载物;又在两根长方木上前后各立高1.5—2尺的立柱，构成上架。视需要套1至10余只狗挽拉。内有一经过训练的头狗，由它拉一长绳，其他狗的拉绳拴在长绳上。在冰雪地上奔驰，日行达200至400华里。一般载重约500斤。19世纪中叶后，渐为传入的马拉雪橇取代，然直到解放初仍有个别老人会训练挽拉拖日气的头狗。
见“旗民”(2460页)。
?—1444明沙州卫首领。永乐二年(1404)，率众内附，任卫指挥使。八年(1410)，迁指挥佥事。旋掌卫事，朝贡不绝。二十二年(1424)，以瓦剌贤义王太平贡使中途为盗所阻，遣人护送进京，晋都督佥事
1880—1949近代伊斯兰教著名学者。字文清。天津市人。回族。出身宗教世家。幼承家教，学习汉文、阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。光绪二十一年(1895)起，先后在天津、北京、河北等地清真寺当海里凡(
书名。元许有壬(1287—1364)撰。81卷。内赋1卷，诗28卷，序、记14卷，碑志21卷，杂志9卷，公移4卷，乐府4卷。皆其晚年所自编。有壬汤阴(今河南汤阴县)人，字可用。延祐进士。历仕仁宗至顺帝
满语音译，意为“步下”或“步行的”。一作“雅法哈”。清代曾称散处山野仅以纳貂为役的广大鄂伦春猎民为“雅发罕鄂伦春。”
见“凡察”(129页)。
见“和雇”(1445页)与“和买”(1442页)。
1578—1651明代藏传佛教名僧。藏族。生于西藏堆垅嘎列康萨。父名索南衮布，母名玛玛芝桑。幼年于下密院曲弥隆地方随密宗大师南杰贝桑出家。后相继在哲蚌寺果芒扎仓、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺及白居寺、昂
见“纳剌吉河卫”(1274页)。
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助头人办事的人，与※“郭巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨设2—3人，由寨众推荐办事精干者充当，由部落头人委任。专管本寨各项生产的安排。不脱离生