鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗孙，※拓跋弗子。史称其“姿质雄状，甚有威略”。晋愍帝建兴四年十二月(317年初)，侄拓跋生卒，嗣立。元帝太兴元年(318)，击败入侵之铁弗匈奴刘虎，以女妻来附之虎从弟路孤。继向北部草原发展，西并乌孙故地，东吞勿吉以西，“控弦上马将有百万。”士马精强，雄于北方。拒绝前赵刘曜、后赵石勒请和及东晋的封爵。治兵讲武，有“平南夏之意”。四年(321)，伯母(拓跋猗㐌妻)惟氏，恐其得人心，于己子不利，害之，遂立子贺傉。道武帝天兴(398—404)初，追尊为太祖，谥平文皇帝。
即“弘吉剌”(644页)。
参见“西林教案”(703页)。
①(1755—1823)清代新疆锡伯族将领。一译图默特。姓伊拉里氏。乾隆二十九年(1764)，随父母自盛京(今沈阳)移住伊犁，编入锡伯营正蓝旗(七牛录)。三十八年(1773)应试，为披甲。后逐级擢升。
1753—1813清代蒙古族学者、诗人。本名运昌，字开文，号时帆。尝筑梧门书屋，故称梧门先生。乌尔济氏。内务府正黄旗人。7岁开始读书，12岁即作诗。18岁参加京兆试，未及第。乾隆四十四年(1779)，
即“那牙勤”(929页)。
见“爨震”(2589页)。
1744—1807清代青海瞿昙寺高僧，第二世寺主。藏族。出生于凉州之纳洋。拜贡哇为师，于瞿昙寺学习《集类学》、《中论》、《般若》等。20岁依松巴堪钦受比丘戒。25岁赴西藏，入哲蚌寺郭芒扎仓从师隆多喇嘛
见“尧乐巴斯汗”(755页)。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译，“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记，一般是鹰、天鹅等飞鸟，个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的