拉机
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
见“扎真卫”(192页)。
清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。恭忠亲王※奕訢次子，钟端郡王※奕詥嗣子。同治三年(1864)，封不入八分镇国公。七年(1868)，袭贝勒。光绪十五年(1889)，加郡王衔。二十六年(1900)，革爵，归宗
魏晋南北朝时期东部鲜卑部落名。亦作末那娄、莫耐娄，或误作“莫多娄”。西晋元康七年(拓跋禄官四年，297)，该部大人倍斤率部入居辽东，并投拓跋氏。后随北魏徙居代郡(在今河北蔚县西南至山西大同一带)。北魏
部分彝族的自称。彝语音译，意为“会种水田的彝人”。主要居住在四川省凉山彝族自治州西昌市及冕宁县等地。详见“彝族”(2594页)。
明代藏区部落名。居地在今青海循化境。属河州卫。其族人因早即归附明廷，故又被称为“熟番”。隆庆二年(1568)，其族受蒙古部抢掠，损失严重。入清后，归青海循化厅管辖。
清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。
见“兀思哈里卫”(112页)。
见“纳若”(1266页)。
即一般旗地。清代八旗官兵所拥有的田地与庄屋。(1)清入关后，经朝廷3次大规模圈地分拨，京旗官兵人等计拥有畿辅老圈地亩140 158顷，各户皆分得一份数额不等的旗地，以本身子弟从农或令户下奴仆耕种，多数
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂