52古典>历史百科>民族起源>拉库起义

拉库起义

1913—1916年四川凉山彝族人民的反奴隶主斗争。因起义的高潮在1914年,为彝历的虎年,彝语称“拉库”,故名。由于冕宁、越西等县广大彝族人民和奴隶不堪黑彝奴隶主的残酷剥削和压迫,加之黑彝奴隶主倮伍尼侯拟杀死所属曲诺木勒谷的儿子为病人送鬼,激起各等级群众的一致反抗,遂引发了这次大规模的武装起义。起义由曲诺等级的马日什曲、达久布楚、耳额洛莫子、尼克约呷等组织领导,在乡一级分设头领,如和平乡的加洛阿且、团结乡的尼乎吉令、猫儿沟的五尼不达、燕麦地的苏足打一等,各率本乡群众投入斗争。阿加等级的曲木大汉子、阿比五基等亦参与组织领导,当地部分汉族人民也参加、支持起义,先后参加者达万余人。起义者提出取消“杂布达”(高利贷的一种),反对抽子女当奴隶,反对“吃绝户家业”,废除无偿劳役。还提出“改土”、“改汉”的要求,即废除黑彝奴隶主统治,统一由官府治理,释放男女奴隶,人人平等,共同劳动,取消苛捐杂税,立高灶,设神位,穿鞋袜,衣长衫等,反映了彝族人民要求自由、民主和吸收汉文化的朴素思想。起义队伍与倮伍家、果基家黑彝奴隶主武装在三代村战斗了3个月。又派代表去大桥、冕宁等地官府告状,在法庭上同奴隶主开展斗争。当地奴隶主勾结凉山普雄等处的黑彝奴隶主,购买新式火器,贿赂官府,暗杀起义领袖。最后在马头山、张家河坝的激战中,起义军被残酷镇压。起义虽然失败,但沉重打击了黑彝奴隶主的统治。

猜你喜欢

  • 木鹿寺

    藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”,即“木如寺”,转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层,小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地

  • 彭肇槐

    清代湖南永顺土官。字公瞻。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭宏海子。康熙五十一年(1712),承袭宣慰使。雍正六年(1728),纳土辞职,请归江西祖籍。降旨嘉奖,授参将衔,并世袭拖沙喇哈番(

  • 布格拉汗

    参见“萨图克·博格拉汗”(2015页)。

  • 必里公万户

    详见“止贡万户”(290页)。

  • 和硕图

    1596—1633清初将领。满洲正红旗人。董鄂氏。何和礼额驸第四子。初袭父三等总兵世职,办事明敏,兼通汉文。太祖努尔哈赤喜之,以代善贝勒女妻之,封和硕额驸。天聪元年(1627),任固山额真,随大贝勒阿

  • 京张铁路

    由北京至张家口。是沟通内蒙古地区交通命脉之一。为清末完全由我国工程师詹天佑自行设计、建筑的一条铁路。1905年10月20日破土动工,历时四年,至1909年9月24日建成,全线通车,全长201.2公里。

  • 后唐太祖

    见“李克用”(1034页)。

  • 道布

    清代门巴族首领。原西藏地东宗(相当内地县,今墨脱)第十一任(1911——1913)宗本(相当内地县官)。时逢清军进剿波密,遂支持清军,设计诱杀因兵败逃往地东宗的噶朗王及其随员。后被噶朗王复仇势力所杀。

  • 全普庵撒里

    ?—1358元末官员。字子仁。高昌(今新疆吐鲁番东南)畏兀儿人。初为中书省检校,后拜监察御史,以不畏权贵著称。首劾太师汪家奴十罪被黜,出为广东廉访使,寻授兵部尚书,未几,出为赣州路达鲁花赤。至正十一年

  • 慕容瑶

    即“慕容望”(2438页)。