回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，场地两端各有一个宽3米、高0.5米的木制球门，呈半圆形。比赛双方各5人出场，手持一根长60厘米、直径7—8厘米的木棒(民间或有用牛肩胛骨者)，击球部位呈斜角形。木球一般是10厘米粗、8厘米长，两端削成椭圆形(民间或用线缠绕成球，俗称“毛蛋”)。球一触地，即改变方向，故难度极大。参加者多青壮年或少年男子。棒子粗细和木球大小，由使用者年龄大小而定。成年人喜欢用粗重棒和小而硬的线球。比赛分上下两场，每场10分钟。以进球多少决定胜负。负方要受到惩罚，由胜方一人在端线用棍将球击出，负方队员从端线喊着“嗦儿”，将球捡回来，中途不准停留，直至胜方每个人对败方每个人惩罚完毕即告结束。
?—1664清初畲族起义军首领，畲族，福建建宁人。康熙二年(1663)，得知王铁佛在建宁结寨起兵抗清，进攻邵武，即号召畲民，并于茶仔畲结寨，起兵响应，抗击清军。次年，清兵围剿茶仔畲，寨破被捕，遭杀害，
?—564宕昌羌国王。又作弥定。西魏大统七年(541)，兄仚定死，击败※梁弥泰后，即王位。受魏封宕昌王。十六年(550)，宗人獠甘袭夺其位，遂奔西魏。魏遣大将军宇文贵、凉州刺史史宁等将兵讨杀獠甘，复其
见“隗衍突厥部”(2135页)。
东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年，自西域至洛阳贩货，曾官至骑都尉。性温良谦恭，常以法事为己任。通习汉文后，即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作，译经2部。其所译
亦称大汉太学。西夏学校之一种。仁宗人庆二年(1145)设，仁宗亲自参加向先圣先师祭祀礼仪，对师生分别给以赏赐。
一作固山大，满语音译。官名。清初管辖驻防营官兵和内务府管辖匠役的官员。①驻防长官。顺治(1644—1661)间，草创各省驻防，即以此职授官遣戍之。如勋旧佐领唐国政(承管佟图赖原立的佐领)，初次出任广东
过去瑶族最隆重的祭祖仪式。传说瑶族先人分12姓，迁徙途中过海遇暴风，合族聚在船头，叩请盘王保佑和许愿，风果平息。安居后把盘王供于庙中，每年必祭。后12姓分散各地，便把盘王带到家里供奉。解放前还愿多以家
参见“兴安城总管衙门”(917页)。
十六国时期陇西鲜卑之一支。“越质”初为部落之号，后以为氏。原居于平襄(治所在今甘肃通渭县西南)。晋太元十三年(388)，越质叱黎为西秦乞伏国仁破于平襄，其子越质诘归、弟之子复半及部落5千余人被俘。降西
蒙古等游牧民族以马乳制作的一种传统饮料。蒙古语称“额速克”、突厥语称“忽迷思”，汉译“马湩”，俗称“马奶子”或“马奶酒”。起源于古代北方游牧民族，据《史记·匈奴列传》载，汉代匈奴人已饮用湩。蒙古族尤普