壮族民间传统舞蹈。亦称打木槽、打板凳，古称舂堂舞。壮语称打芦烈、谷脚。流行于广西、云南壮族地区。一般在春节、三月三歌节及农闲期间表演。参加者多为偶数，4～20人不等，围绕在一张板凳或一个木槽旁，各持一根扁担，有节奏地敲击凳子或木曹，使其发出明朗清脆的声音，边打边舞。主要表现农业生产过程中的某些动作，如犁田、耙田、拔秧、插秧、戽水、打谷、春米等，反映热爱劳动，渴望丰收的喜悦心情。已有1000多年的历史。唐刘恂《岭表录异》卷上载：广南僚人(壮族先民)“敲磕槽弦，皆有遍拍，槽声若鼓，闻之数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”
纪传体断代史书。南朝宋范晔(398—446)撰。今本120篇，分130卷。晔字蔚宗，顺阳(今河南淅川县)人。官至尚书吏部郎、左卫将军、太子詹事。在其撰写此书前，已有《东观汉记》等18家后汉书。元嘉元年
见“王政”(202页)。
即“克牙气克”(987页)。
参见“白衣”(594页)。
见“敖洛克腾”(1795页)。
壮族民间传统节日。亦称花婆节。流行于壮语北部方言区。每年夏历二月初二为“圣母”诞辰，故以是日为“圣母节”。相传百越首领※冼夫人(约512—602)死后，岭南越人后裔共奉之为“圣母”，视若神灵，相沿至今
见“阮里河卫”(933页)。
见“阿尔泰办事大臣”(1248页)。
参见“奥扑”(2251页)。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。一译漠海。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，达玛林长子。康熙四十一年(1702)，偕从叔阿喇布坦投奔清朝，驻牧推河。雍正初年，所部编旗分佐领，授札萨克辅国公。九年(17