思禄法
明代云南麓川傣族首领。又作思禄、思陆、思陆发。※思机法幼子(一作思任法子)。正统十四年(1449)，明兵部尚书王骥等第三次征麓川，随父拒守金沙江，与官军战于鬼哭山及芒崖山等地，死伤惨重，父退走缅甸，遂被麓川部众拥立为主，据孟养，聚集部众，拟再建政权。时王骥军亦疲惫不堪，粮饷不济，死亡枕藉，急欲引还，乃与其缔约，任命其为孟养土目，承认对孟养的统治，并立石金沙江为界，上刻：“石烂江枯，尔乃得渡”。
明代云南麓川傣族首领。又作思禄、思陆、思陆发。※思机法幼子(一作思任法子)。正统十四年(1449)，明兵部尚书王骥等第三次征麓川，随父拒守金沙江，与官军战于鬼哭山及芒崖山等地，死伤惨重，父退走缅甸，遂被麓川部众拥立为主，据孟养，聚集部众，拟再建政权。时王骥军亦疲惫不堪，粮饷不济，死亡枕藉，急欲引还，乃与其缔约，任命其为孟养土目，承认对孟养的统治，并立石金沙江为界，上刻：“石烂江枯，尔乃得渡”。
白族古代史书。亦作《僰古通记》、《僰古通纪》，简称《白古通》，《僰古通》、《白古记》。作者、卷数不详。约成书于宋代大理国时期。以白文著述。主要记载唐、宋时期有关南诏、大理国的神话传说故事，白族的起源和
清朝武官。蒙古镶蓝旗人。初居巴育特地方。后金建国初，率子弟族人归附，努尔哈赤以贝勒女妻之。以其所统人丁分编一牛录，令其管辖。未几，管梅勒章京事。崇德七年(1642)，从征明，围锦州，率本固山兵败松山援
即“岭北等处行中书省”(1396页)。
546—590北周、隋朝大臣。字定东。昌黎徒何(即徒河，今辽宁锦州市)人。原鲜卑慕容氏。后改姓豆卢。魏柔玄镇大将豆卢苌孙，司会中大夫豆卢永恩子，楚国公豆卢宁嗣子。少受业国子学。略涉文艺。西魏大统十二年
见“轮台”(1377页)。
古族名。巴人的一支，或称※板楯蛮。秦时称“賨夷”。每人纳赋钱40谓之“賨钱”，以布代钱纳赋谓之“賨布”。其人称“赋”，为“賨”，因此得名。亦作“賨民”、“白虎复夷”。以宕渠(今四川渠县东北)为中心建国
吐蕃社会中奴隶阶级的等级之一。统称“庸部”。这类奴隶专为非奴隶阶级的属民服务。包括“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)及“宁更”(奴下奴之奴)。这类奴隶在吐蕃奴隶社会中占有很大比例。
卫拉特蒙古别名。又译卡尔玛克、卡耳梅克、喀耳木克等。其含意众说纷纭，一说词根是蒙古语palim，原意指遗留在皮子上的脂肪或脂肪炼油后剩下之油渣，引申为遗留下来的人们。在中亚突厥语族历史文献及俄文档案等
?—1833清代满族女学者。字星联，别字珍浦。阳湖(今江苏常州)人。知府廷璐妻。道光时江南河道总督※麟庆母，以子贵封一品夫人。著有《兰闺宝录》6卷、《红香馆诗词集》、辑有《恽逊庵先生遗集》、《国朝闺秀
披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹，给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时，常将名马盛饰列队驰入，以示隆重，后逐渐演列成用毡做成马衣，披扎在马身上，可以防雨防潮，借以保护马匹。清代制“马