52古典>历史百科>民族起源>忽剌温

忽剌温

海西女真的别称。明人、朝鲜人称“忽剌温”、“火剌温”。清人称“扈伦”、“呼伦”。明初为海西女真,后为扈伦四部。朝鲜史所称“忽剌温归顺者”、“忽剌温兀狄哈”等,系指扈伦四部之一乌拉部女真。初猎于黑龙江,后徙忽剌温江沿岸,故名。其地大体在今哈尔滨以北,呼兰河流域之沃野,西至呼兰河,东接屯河及小兴安岭,南界松花江。明正统(1436—1449)后,大部南迁,据今吉林东北大乌拉城者为乌拉部。先世以扈伦为国号,姓纳喇氏(一说原为完颜氏),与哈达部同源。至首领布延(补烟)时,收服附近诸部,筑城于乌拉河岸洪泥之地,号乌拉,明人称为江夷。其余见“乌拉部”(334页)。

猜你喜欢

  • 朵州山卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作敦珠克卫,并说清代有敦珠克山,在吉林城(今吉林市)西南500余里。

  • 阿鲁埃得本

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位”)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫下均设抹里。阿鲁埃得本为应天皇太后※长宁宫下之一抹里。

  • 戊寅可汗

    见“树洛干”(1577页)。

  • 根敦达吉

    见“索诺木达尔扎”(1833页)。

  • 卑和虏

    见“乙弗”(2页)。

  • 莽寒

    明代云南顺宁历甸布朗族头人。宣德(1426—1435)初年,顺宁府(治今云南凤庆)布朗族头人阿答卜等起事,明廷命黔国公沐晟遣人招抚。他以所属5千户归属,愿入朝贡献。宣德五年(1430)五月,遣叔阿类随

  • 梅那国

    西夏国号。甘肃安西榆林窟第15窟西夏文题记有“南方阇普梅那国”之称。或为党项人民称谓minyak之对音。

  • 教气艾

    又称“奔柴”。佤语音译。意为“做鬼的人”。解放前云南佤族地区对巫师的称呼。每个村寨有数个或十多个不等,通晓各种宗教仪式,会念驱鬼咒语和看鸡卜,除主持大的宗教祭祀活动外,还专门替人杀牲驱鬼治病。所取报酬

  • 局子街

    见“延吉府”(819页)。

  • 番社董事

    清光绪朝台湾高山族地区由官府委任负责监督若干“番社”之人。可由众“番社”向知县禀举,经批准后发给谕戳,其革斥,亦由知县办理。不直接执行“番社”事务,也不能代表“番社”,主要职责是为官府摧缴“番饷”、核