明代东蒙古部名。明人亦译作“瓮吉剌”、“土(王)吉刺”。源于辽代及蒙元时期之※弘吉刺，原驻牧于今呼伦、贝尔湖至额尔古纳河一带，与孛儿只斤氏世为婚姻，元代，其封地在应昌(今内蒙古克什克腾旗达里诺尔东侧)一带。明初，其部分人迁至河套及陕西东北部，洪武四年(1371)，明设瓮吉剌千户所(东胜卫所属五千户所之一)。明中期，分别出现于东蒙古左、右翼。左翼一部被达延汗封与第六子阿尔楚博罗特(纳力不刺台吉)，成为※内五鄂托克喀尔喀(喀尔喀五部)之一，明末，被后金所灭。右翼一部即瓮吉刺千户所的部众，正统(1436—1449)末，瓦刺首领也先南下，东胜卫废，该部服属也先。其首领额塞垒(阿撒来)太保曾参与护送哈尔固楚克台吉的遗腹子、元裔伯颜猛可(博勒呼济农)逃出瓦刺。瓦刺西退后，该部属于右翼蒙古勒津(满官嗔)集团。正德五年(1510)，被达延汗征服。俺答汗占据十二土默特后，成为土默特万户属部。一说该部后由俺答汗孙、辛爱黄台吉第三子青把都儿补儿哈兔台吉继承，驻牧于山西天镇以北，在山西新平市口与明朝互市。
兽毛皮褥。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河一带，是使用驯鹿鄂温克人对用犴、鹿、熊、猞狸、野猪等各种兽毛皮制的褥子的统称。仅用犴腿毛皮做的，叫“陶克南南”;用狍皮制的曰“德格者”，流行于阿荣旗地区。
见“恩古特”(1896页)。
土族语称“却克·保力嘎”，意为“取毕捆子”。旧时青海互助地区土族农业生产习俗。秋天，将田间的麦豆等捆子运到场上垒起后而举行的庆丰收活动。届时，家家杀猪宰羊犒劳农田劳作者，吃肉、喝酒、唱酒曲等尽情欢娱一
1310—1358元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨加款氏家族。其两兄曾先后任仁宗，英宗、泰定帝，天顺帝、明宗，文宗六朝帝师，权势极盛。其受封镇国公、国师。至顺三年(1332)至大都(今北京)。元统元
古山名。一作首山、手山。即今千山余脉的一支，在今辽宁辽阳市西南15里处，现称首山或手山。贞观十九年(645)，唐太宗亲征高丽，曾军于此。辽末，渤海人※大延琳反辽，被辽军败于“手山”，即指此。金兵破※高
金代早期官名。女真语音译。《金史·国语解》谓“守官署之称”。《金史》只此一见(一说其即见于纪传而不见于《国语解》之阿舍勃极烈。)
即“乌昭庆”(335页)。
见“石鲁”(448页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。又作亦马河卫、尼满河卫。永乐八年(1410)二月，与甫儿河等二卫同时设立。治所在今乌苏里江以东伊曼河流域。宣德八年(1433)八月，亦麻河等卫指挥佥事抄刺李等入朝贡方物。
见“舍利畏”(1468页)。