契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“窝笃盌斡鲁朵”(“窝笃盌”意为“孳息”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽兴宗※耶律宗真所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度，《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州县，析部族，设官府，籍户口，备兵马。崩则扈从后妃宫帐，以奉陵寝。有调发，则丁壮从戎事，老弱居守。”宫卫有直属的军队、民户、州县，构成独立的军事、经济单位，为帝后私有。主要任务为“入则居守，出则扈从，葬则因以守陵。”各朝所置宫卫名不一。兴宗宫卫曰延庆宫。以诸斡鲁朵及饶州户置。斡鲁朵在高州(治今内蒙古赤峰市东北)西，陵寝在上京庆州(治今内蒙古巴林右旗西北查干木伦河西岸白塔子)北。领正户7千，蕃汉转户1万，出骑军1万。下辖饶、长春、泰3州及南京、西京、奉圣州、平州四提辖司。还有※石烈(相当于“县”，或“乡”) 2、※瓦里(由※籍没奴隶组成) 6、※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位) 6。
元代诗人。字密卿。回回人。本西域阿鲁温氏。世居七河及楚河流域。祖哈散仕元，官至礼部尚书。本人曾学诗于萨都剌，工诗，诗作秀美，风流俊爽，有“才子”之称。作品多佚，仅存《西湖竹枝词》1首。
古代景颇族、阿昌族先民称谓。有人根据《文献通考》、《景泰云南图经志》及《滇考》等记述，认为“寻传”可能是“寻傅”之误。唐代主要分布在澜沧江以西和以东，包括部分川西南地区。当时尚无农桑，采摘薏苡、野果以
蒙元时期蒙古官名。又译“扎尔里赤”、“扎尔里克齐”。蒙古语“扎里”(亦作“扎儿里黑”)意为“圣旨”，“赤”意为“司事人”，即书写皇帝圣旨的官员。《元史·兵志》：“书写圣旨，曰扎里赤。”蒙古建国前，“扎
书名。布依族聚居区地方志。12卷。清黄培杰(时任知州)等修纂。内容有建置沿革、人口、物产、经济、文化、古迹、风土、民族等。其中关于布依族(旧称“仲家”)和仡佬族的分布、习俗尤详。为研究布依族、仡佬族社
?—528北魏末河北地区起义首领。一说系鲜卑贺葛氏(后改为葛氏)。初为怀朔镇(今内蒙固阳西南)镇将。六镇起义失败后，投依鲜于修礼。孝昌二年(526)，鲜于修礼为叛将元洪业杀害，荣杀业，继续率义军作战。
全称为《中华苏维埃中央人民政府对回族人民的宣言》。1936年5月25日中共中央以毛泽东主席的名义在延安发表的文告。文中提出：当前抗日人民红军的西进，是回族解放的大好时机，并宣布在民族平等的原则基础上，
见“那斯昂库”(931页)。
地名。位于青海东北部、青海湖以北。东南接互助、大通、湟中、湟源等县，西连海西天峻县，南与海南共和县隔湖相望，东北邻甘肃古浪、天祝、山丹、民乐等县。古为西羌地。汉平帝元始四年(公元4年)于今海晏县设西海
侗族戏曲剧种之一。始于清嘉庆、道光年间(1796—1850)。兴起于贵州黎平，流传于贵州榕江、从江，广西三江、融水、龙胜和湖南通道等地。相传为黎平腊洞侗族人※吴文彩所创。由侗族叙事大歌发展而来，同时借
见“金铜信符”(1478页)。