52古典>历史百科>民族起源>延信

延信

1673—1728

清初将领。满族。爱新觉罗氏。肃武亲王豪格之孙,多罗温郡王猛峨第三子。康熙二十六年(1687),封三等奉国将军。三十七年(1698),授二等侍卫。四十年(1701),授正蓝旗满洲都统。后以疾解任。五十二年(1713),复都统职。五十七年(1718),以准噶尔部策妄阿拉布坦乘西藏内乱占据拉萨,随贝子抚远大将军允禵征之,驻军西宁。与允禵结党,徇庇年羹尧。五十九年(1720),授平逆将军,统领满洲、蒙古旗兵由青海往平西藏,驱逐准噶尔部大策零敦多布军,主持六世达赖喇嘛坐床大典,稳定西藏政局。同年,封辅国公。六十一年(1722),摄抚远大将军事,寻授西安将军。任内,玩忽职守,怠于军务,不事训练,滥保有贪婪罪官员90余人。雍正元年(1723),晋封固山贝子。后以进藏功,晋封多罗贝勒。五年(1727),回京。因其结交允禩、允禵,侵吞入藏军饷10万两、畏惧入藏等罪,革贝勒爵,以罪20款监禁,黜宗室、除爵,死于囚所。

猜你喜欢

  • 楞额礼

    见“冷格里”(1119页)。

  • 熬茶蒙古

    参见“熬茶拜唐阿”(2419页)。

  • 庆宁寺

    藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”,“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后

  • 得胜口站

    元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西路(又称纳钵西路)驿道上的驿站之一。北距野狐岭站30余里,旁为荨麻林,今称洗马林。拉施特著《史集》称荨麻林居民为中亚撒麻耳干人,马可波

  • 拉托托日宁赞

    吐蕃赞普。又称拉托托日赞。《唐书》作佗土度。藏史传称,因其奉佛,百岁时又生新齿,耳长如佛耳,故名。敦煌吐蕃藏文文书称拉托尼雅赞。赞普托杰托赞之子。《德乌佛教史》载,其母为民女若容萨东杰。据藏史载,相传

  • 吐蕃氏族

    约在唐代吐蕃由原始氏族社会向阶级社会过渡期间形成,初为父系,以所谓“父民六族”为最早。随着父系权力的加强与发展,氏族制的确立和巩固,逐渐形成强大的世袭性的家族及家族名称,子孙承袭,以家族名称冠于姓名之

  • 怀朗曼凹

    傣语音译,又称“都龙诰”。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中掌管行政、财政、税收的官员。为※召片领之下的四大怀朗(官员)之一。与各勐※召勐的※波朗共同组成议事庭,是议事庭的主要成员之一。在代表等级地位

  • 旺国崖

    金代山名。参见“镇安公”(2510页)。

  • 小洪那海石人

    发现于新疆昭苏县小洪那海草原,故名。通高230厘米,头部宽35厘米,身宽50厘米。花岗岩质。面东而立,双手置胸前,右手似执碗、杯之类器物,著冠辫发,发辫多至十根,长垂至腰。前胸到腿刻有古民族文字,刻工

  • 辽庆陵

    辽代皇帝陵寝。即永庆陵,简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山,自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3