清朝中央政府对蒙古、藏、维吾尔等民族上层王公朝觐所定的一种礼制。规定每年在旧历年前，分班轮流到京朝觐，故称。顺治五年(1648)规定蒙古王公、台吉、都统等于年节朝觐。六年规定，每年于十二月十五日至二十五日前到齐。八年(1651)规定分班。以后各族、各地区、各时期作了具体规定。一般内蒙古分为3班，厄鲁特蒙古分为4班，察哈尔蒙古分为5班，外蒙古分为6班。以年班作为绥服少数民族的手段之一。康熙二十六年(1687)议定，朝会不来者罚俸6个月。五十九年(1720)规定，因故、或患病不能来者，应事先报请理藩院复查，如发现无故，托词而不朝，要给予治罪。年班来京蒙古分住内馆、外馆，新疆来京者住哈密馆，其余住四译馆。清朝政府按年班前来的人员提供路费和食宿，名为“廪饩”，依爵位高低规定给予不同廪饩。对于送来的贡品并给予回赏。年班制度是清朝笼络少数民族上层采取抚绥政策的一项重要措施。促进了中央与地方关系的发展。
?—1196西夏宗王。党项羌族。夏仁宗李仁孝族弟。初封郡王。深沉有器度。以任得敬擅权危国，诬杀宗亲，故深自韬晦，口不言国事。及仁宗谋诛任得敬，于夏乾祐元年(1170)奉仁宗命，设计诱捕得敬党羽，得敬伏
汉代匈奴地区山名。又作寘颜山。约为今蒙古国杭爱山南支。汉武帝元狩四年(前119)，汉大将军卫青渡漠击匈奴，大败单于兵，北追至其地而还。
撒拉语音译，意为“玩骆驼戏”。旧时撒拉族婚礼中表演的一种舞蹈游戏。流行于青海、甘肃等地。内容是追述撒拉族先民从中亚撒马尔罕迁至青海的经过。表演多在月光下，一般由4人扮演，其中两人翻穿皮袄装扮骆驼：1人
清代水名。一作钮满河。黑龙江北岸支流，在精奇里江东，前苏联称布列亚河。本为中国境内之水，其流域，唐代为黑水靺鞨分布区，此后为女真人居地。清咸丰八年(1858)，沙俄强迫清政府签订不平等的《瑷珲条约》，
唐末吉州土官。吉州(今江西吉安)庐陵赤石洞蛮首领。曾为胥吏，因蓄有大志，辞职归农，在家乡王岭山破家鬻产，打造刀枪，制作甲胄，与兄弟倡率义师，以自卫乡里为名，招收武勇之士500余人。立偏裨，设号令，雄踞
环州起义首领区正辞的封爵。参见“环州起义”(1277页)。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过
见“耶律察割”(1323页)。
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
藏语音译。指原西藏地方政府的卫兵差。始行于1912年，凡种一马岗地(支负差的单位)的差巴(支差的人)，除出一个※“甲郡马”藏兵外，增加半个卫兵差，使马岗差巴所受剥削增多。参见“甲郡马”(559页)。