亦作“番屯”。清代在台湾内山“生番”居地边界设置的一种捍卫地方治安组织。乾隆五十三年(1788)，大将军福康安平定林爽文起义后，认为台湾内山边界险要甚多，为防止汉人入山滋事及“生番”外出，奏请以“熟番”设屯。乾隆五十五年(1790)十一月，经军机大臣、兵部尚书批准推行。全台共设大屯4处，小屯8处。分南北两路：南路设1大屯，2小屯;北路设3大屯、6小屯。由附近“熟番”社中挑募屯丁，多由数“番社”编作一屯。因“番素习技艺，不必操演，武器亦不由官给，各从其所习好”。南北两路各置千总1员统辖诸屯，下设把总、屯弁、屯目以约束屯丁。屯丁平时负责巡防，遇有事故，听候征调。通常不发屯饷，每名屯丁拨给近山“埔地”一甲(约11市亩)，以资生计。
见“濮”(2580页)。
土默特等蒙古族地区女子的头饰。因自满族传入，故名。清代至民国初，蒙古族女子长到15岁时，开始改变发式，用簪别住头发使成髻。簪一般用骨或金属、玉、石制作。戴簪以示成年，可以婚嫁。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名，即枢密之西夏语译名。后世称“蕃官名号”。
见“回回司天监”(784页)。
清末砖雕工匠。甘肃河州(今临夏市)人。回族。同治光绪年间，生于回族砖雕之乡河州，幼受砖雕工艺熏陶。集民间工艺之长，形成自己的风格。擅长花卉草木。作品内容丰富，构图均衡，线条流畅、刀法纯熟，装饰性很强。
明代云南麓川傣族首领。又作思禄、思陆、思陆发。※思机法幼子(一作思任法子)。正统十四年(1449)，明兵部尚书王骥等第三次征麓川，随父拒守金沙江，与官军战于鬼哭山及芒崖山等地，死伤惨重，父退走缅甸，遂
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“恨”意为“树草”、“庄稼”，“基”意为“砍伐”、“收割”。专指服农业开耕、收割的人役。由男女各投役若干天。期间由主人供食。收割季节需向主人赠送
清代布鲁特(阿尔克孜)部落名。又译提伊特部。乾隆二十四年(1759)归附清朝，五十二年(1787)，其首领伯舍克以效忠清廷，获六品顶戴蓝翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北600余里伊兰乌瓦斯卡伦外游牧
?—321鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗孙，※拓跋弗子。史称其“姿质雄状，甚有威略”。晋愍帝建兴四年十二月(317年初)，侄拓跋生卒，嗣立。元帝太兴元年(318)，击败入侵之铁弗匈奴刘虎，以女妻来附之虎
又称通古斯-满语族，通古斯语族。阿尔泰语系的语族之一。包括中国境内的满语、锡伯语、赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语和在历史上使用过的女真语;俄罗斯联邦境内的埃文基语、埃文语、涅基达尔语、那乃语、乌利奇语、奥