尼伍
傈僳语音译，意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转，则择日祭祀;若病情未好转，则重新占卜许愿。
傈僳语音译，意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转，则择日祭祀;若病情未好转，则重新占卜许愿。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并
见“耶律古乃”(1308页)。
见“头克汗法典”(632页)。
唐时疏勒(今新疆喀什)人。著名琵琶乐师，与曹纲齐名，《乐府杂录》记：“曹纲善运拨，若风雨而不事扣弦;兴奴长于拨捻。”
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。其取材、制作工序与※普尔巴相同，但器型有别。分两种：一种盖状似半圆球形，居中留一短圆柱形平顶，子母口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足、平足，有大中小之别;
隋末唐初西域康国王，又作屈木支。月氏人，王族温姓。炀帝时娶叶护可汗女，臣于西突厥汗国。唐贞观元年(627)遣使赴唐献名马。五年(631)、九年(635)屡遣使贡方物。十一年(637)，又遣使献金桃、银
见“孛兰奚”(990页)。
见“阿波可汗”(1226页)。
见“普剌”(2289页)。
清代外札萨克旗之一。俗称小峡贝子旗或哈尔格贝子旗。康熙五十五年(1716)，准噶尔部台吉卓哩克图和硕齐孙阿喇布坦率众附清，封札萨克一等台吉，建旗。下设二佐领半。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(178