北魏将领。北秀容(今山西朔县北)契胡(羯胡)。先祖居尔朱川，遂以地为氏，世为酋帅。梁郡公代勤子。太和(477—499)中，继为酋长。家世豪擅，财货丰嬴，牛羊驼马，色别为群，以山谷量之。魏廷每有征讨，辄献私马，兼备资粮，助裨军用，为孝文帝所重，授右将军、光禄大夫。及迁都洛阳后，特获准冬朝京师，夏归部落。每入觐，贡以名马。转散骑常侍、平北将军、秀容第一领民酋长。孝明帝时，以年老启求传爵于子尔朱荣，获许。正光(520—525)中，卒，年74。赠散骑常侍、平北将军、恒州刺史，谥简。孝庄帝初，追赠太师、相国、西河郡王。
傈僳语音译，或称“括扒时”，意为“荞氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以荞为氏族图腾。传说因该氏族成员长于种植荞，故名;另一传说谓远古时有一女子因食荞而受孕，所生之子成为荞氏族的祖先。
见“副伏罗部”(1988页)。
见“刘渊”(859页)。
?—680唐代回纥第五代首领。又作比粟、比粟毒、比来粟。药罗葛氏。※婆闰之子(一说为侄)。约唐龙朔元年(661)冬，父卒袭位，率众联合同罗、仆固诸部扰唐边境，诏以郑仁泰为铁勒道行军大总管、刘审礼、薛仁
唐末吐蕃奴隶平民反抗奴隶主的斗争。会昌二年(842)，达磨赞普被叶尔巴僧人拉隆贝吉多吉刺杀后，贵族大臣分别挟持其2子，常年争权混战，社会矛盾尖锐。咸通十年(869)，奴隶及平民不堪奴隶主的世代残酷压迫
清代新疆维吾尔族地方官名。又译莫啻色卜伯克、莫提色布伯克、摩提色布伯克。维吾尔语。职司管理经典，整饬教务，不参与民事。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(
①古地名。高句骊据有辽东地后筑。故址在今辽宁辽阳市东北57华里处之石城山上。贞观十九年(645)，唐征高丽，李绩率师攻下辽东城(今辽阳市老城区)后进围之白崖城，即此。克后在此置岩州，旋废。唐太宗曾在此
元代吐蕃纳塘寺高僧。旧译“释尊剑”。吐蕃山南人。元仁宗(1311—1320年在位)时与纳塘寺关系密切，曾邀其弟子格西嘉木样巴克什去内地，奉为上师。后用其弟子带回之御赐汉地纸、墨、笔等，编辑大藏经目录，
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵是娘娘神。无氏族限制，有的氏族可能同时有两个，有的氏族则无。多由妇女为之，男人很少。小孩患天花或生病时