察罕托洛亥
地名。又作“察罕托罗海”，蒙古语，“察罕”谓“白”，“托洛亥”谓“头”，意译为“白云山”。亦名察罕城。位于青海省哈拉图西，南滨倒淌河。清圣祖亲征噶尔丹，遣使宣谕青海诸部，会盟于此。雍正元年(1723)，青海罗卜藏丹津叛乱，亦于此诱聚诸部落。道光三年(1823)，陕甘总督那彦成以其地当孔道，特建城堡，以镇海营副将驻防。咸丰六年(1856)撤防，城废。青海官员每年秋季在此祭海，并召集环海八族、西宁熟番八族首领会盟。光绪三十三年(1907)建海神庙，后因动乱被毁。
地名。又作“察罕托罗海”，蒙古语，“察罕”谓“白”，“托洛亥”谓“头”，意译为“白云山”。亦名察罕城。位于青海省哈拉图西，南滨倒淌河。清圣祖亲征噶尔丹，遣使宣谕青海诸部，会盟于此。雍正元年(1723)，青海罗卜藏丹津叛乱，亦于此诱聚诸部落。道光三年(1823)，陕甘总督那彦成以其地当孔道，特建城堡，以镇海营副将驻防。咸丰六年(1856)撤防，城废。青海官员每年秋季在此祭海，并召集环海八族、西宁熟番八族首领会盟。光绪三十三年(1907)建海神庙，后因动乱被毁。
见“昆都力庄兔台吉”(1410页)。
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。蒙克特穆尔同族台吉。乾隆十八年(1753)，随“三车凌”内迁。翌年，从蒙克特穆尔、巴济等潜逃准噶尔，游牧于塔本集赛(今新疆塔城、裕民、博罗、额敏等县地)地区。后受清
见“俺答汗”(1884页)。
即“合八字”。旧时朝鲜族婚俗。男家求婚时，需把写有姓名、出生年、月、日、时(即“四柱”)的红帖送给女家。女家则以男女“四柱”，对照“五行”推算双方的八字是否合适。如认为合适，则答应联姻。
?—1733清代青海隆务寺高僧。藏族。从隆却赤仁波且受戒，入隆务寺学《释量论》。赴藏入噶丹寺绛孜扎仓，获拉仁巴学位。从赤洛哲嘉措受具足戒，并聆听许多经教。后应嘉摩戎地区之请，赴该地讲经传法。于隆务寺先
?—约1365元朝宗室。又译宽彻不花。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈孙，镇南王※脱欢子。泰定三年(1326)，封威顺王，镇武昌。致和元年(1328)，应怀王图帖睦尔召，还京，翊戴怀王(文宗)即汗位，后还镇。
1575—1625明代湖广容美司土官。字子良，号郢阳。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田九龙嫡长孙。少时为其庶伯、叔田宗元、田宗恺排挤诬陷，携妻、子避居忠峒安抚司(在今湖北宣恩县东南)处十余年。祖
?—1766清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，贝勒卓特巴次子。初授闲散台吉，隶兄子贝勒诺尔布班第之左翼右旗。康熙五十六年(1717)，随清军征准噶尔部策妄阿喇布坦
见“阿布都喇汗”(1231页)。
?—323十六国时期成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。西晋末蜀地流民起义首领※李特孙，※李荡长子，成汉君主※李雄侄。有名望志尚，初李雄欲传为后嗣。玉衡十三年(323)，以侍中、中领军与