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东乡族语音译，意为“绣花绑带”。旧时东乡族妇女腿饰。至清末民国初年，尚流行于甘肃东乡族地区。时东乡族妇女下穿套裤，裤管镶两道绣花边，裤管后面开小叉，中青年妇女用此绣花绑带束住脚管，作为装饰。今已不用。
东乡族语音译，意为“绣花绑带”。旧时东乡族妇女腿饰。至清末民国初年，尚流行于甘肃东乡族地区。时东乡族妇女下穿套裤，裤管镶两道绣花边，裤管后面开小叉，中青年妇女用此绣花绑带束住脚管，作为装饰。今已不用。
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外，兼学骑射，谓从“国俗”。即
藏传佛教格鲁派(黄教)大寺庙之一。在四川省甘孜藏族自治州甘孜城区北部。清康熙元年(1662)，五世达赖的弟子霍尔曲吉昂翁彭错兴建，是“霍尔十三寺”中最早建造者，寺内有洛吉、扯里、阿巴三个扎仓。盛时有僧
唐宋时期邕州所属羁縻州。治所在今广西靖西县西安德乡。皇祐二年(1050)，侬峒首领侬智高在此建立“南天国”。宋、元因之，属来安路。清属归顺直隶厅。
见“卜鲁兀卫”(21页)。
清代驻藏大臣衙门办事机构。设管理案卷经书1人，小写3—4人，掌办一切银钱事件，凡西藏粮务月报、绿营官兵粮饷清册，如有差错，均归该房驳诘。宣统(1909—1911)年间，由驻藏大臣联豫奏准，将该房改为度
见“耶律阮”(1301页)。
清末至民国年间的新疆商帮。光绪(1875—1908)初年，左宗棠出军西征，平津商人随军入新。后刘锦棠整顿邮驿，又有大批内地商人涌入，并逐渐形成燕、晋、秦、陇、蜀、湘、鄂、豫等8个商派。各派之间互不联系
见“卜鲁丹河卫”(21页)。
见“护骨氏”(1059页)。
清代西藏地方贵族。拉萨达布地区朗敦村人。十三世达赖喇嘛土登嘉措之父。达赖喇嘛坐床后，清朝按例封其为公爵。光绪五年(1879)，准其戴宝石顶、花翎。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即朗敦庄