客卜帖兀勒

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• 端珠仁钦

  1309—1385藏传佛教高僧、青海夏琼寺创建者。亦译端智仁青，又称多仁波且法王。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴之启蒙导师。生于青海同仁县夏布让(夏卜浪)。早年出家，隐山修行。后赴西藏聂塘第瓦仅寺

• 苗总牌

  ?—1439明正统年间苗民暴动首领。贵州计砂人。苗族。正统四年(1439)，与苗金虫率众起事，联络洪江等地※生苗，自立统千侯、统万侯名号，分据地方，抵抗明军进剿。贵州总兵官萧授、都指挥郑通、都督吴亮调

• 大成比吉

  见“把汉比吉”(1062页)。

• 妙因寺

  藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘

• 圣佑庙

  黄帽派喇嘛寺。藏名“吉金铃”。蒙古名“博达夏格松”，意谓“圣仁仁慈之庙”。位于今新疆维吾尔自治区昭苏县城西北。相传始创于13世纪初。后经六次迁建。清光绪二十四年(1899，一说为1886—1890)始

• 伊塔茶务有限公司

  清末新疆茶叶贸易机构。光绪三十四年(1908)，伊犁将军长庚为防止俄商违约倒灌俄茶，奏准设立。初为官、商合办，资本60万两。其中官股20万两，余由汉、回商民认购。专售牧民所喜之晋茶，销售范围为伊犁、塔

• 乌鲁斯拜琥

  见“乌鲁斯博罗特”(352页)。

• 屋曲

  云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该

• 亦摄思连真

  1248—1294元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。

• 碾伯

  见“乐都”(611页)。