金大臣。本名斡论，亦作讹论。女真族。完颜氏。景祖乌古迺孙，国论乙室勃极烈阿离合懑次子。聪敏多谋略，通契丹字。太宗天会元年(1123)，奉命督扈从诸军讨平乌底改叛众，授左监门卫上将军，为广宁尹，入为吏、礼两部尚书。熙宗皇统元年(1141)，为北京(今内蒙古巴林左旗南波罗城)留守，改咸丰尹，徙东京(今辽宁辽阳)。海陵王天德元年(1149)，封葛王，拜同判大宗正事，进封宋王，授世袭猛安。翌年，迁都燕京(即中都，今北京)，奉命留守上京(今黑龙江阿城县白城)。累封豫王、许王、越王。贞元(1153—1156)初，进封齐王。正隆二年(1157)，改西京(今大同)留守。迁临潢尹。致仕，还居会宁(即阿城县白城)。六年(1161)，世宗即位于东京率宗室数人入见，拜左丞相，封广宁郡王。未几，兼都元帅。大定二年(1162)，进拜太尉。复致仕，还乡里。
见“朔方”(1944页)。
书名。清刘锦堂撰。16卷。是书系作者于光绪(1875—1908)年间，奉命驻镇新疆的奏折汇编。奏稿起自光绪四年(1878)三月二十四日，止于十五年(1889)二月十五日。内容主要有：一为新疆改为行省经
北辽德妃萧普贤女年号。1122年，凡一年。
即“合懒路”(835页)。
见“新盟”(2375页)。
见“苏克苏护河部”(1009页)。
佩带海青牌的乘驿使者。可凭海青牌经行于海青驿。见“海青牌”(1939页)。
过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷，故又称五谷之神。每村都有供奉，还有以一姓供奉的，有供奉于社庙中，有以石头为神像，供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日，由“师公”负责主
见“乌春”(329页)。
明代云南土司名。据《滇略》载，其地在“腾越州五百里，距高黎贡山(小江流域至江心坡一带)，地瘠土塞，不生五谷”，为“峨昌夷”所居。旧属孟养土司辖地。永乐二年(1404)，孟养土酋叛，茶山夷目早章不从。五